师傅关心的是他们的心不要感到疲累，以及他们要在醒悟中等待人子的来临（参阅34节）。为此，耶稣的邀请人：抬起你们的头，让心放轻松而醒悟。

一如佛教本来主张不杀生，但并不强烈反对社会屠宰动物；佛教规定出家人吃素，但并没严厉要求普通佛教徒也必须吃素那样，是属于同理的宽容策略。佛教采取的宽容适应策略，加快了其中国化进程，获得了在华发展的机遇。

此时，我的心在颤抖，我耳边又一次响起了“看，这颗心，多么爱人”的呐喊。是啊，耶稣圣心，爱人至深，我确实有着深刻的体验。

第一圈心，一个火热的爱。心，一个盲目的恋人。在祭台旁已驻守多年，虽然你知道那永恒完美的爱人只在生命之河的那一边。有时，苦、孤寂与失落袭来，被心的烈火祭烧，献了，只是为了更好地驻守。

（依49：15）这种爱意味着在我们内心开放空间给别人，并具有同理心，与我们的近人同甘共苦。　　圣经中慈悲的概念也包含了爱的实质展现，即忠诚、自由地给予，以及能够宽恕。

神父在弥撒中鼓励教友，以一颗感恩的心，赞美的心，悔改的心，顺服的心在将临期多做爱心奉献，办告解，领圣体，获得更多的神益，教友们也一致表示，在新的一年开始，要提升自己的信仰，通过自身的信仰见证，让更多的人认识教会

，因为地的根基已摇动我们却死性不改；主，你哭了，因为人们的重蹈覆辙和无知；主，你哭了，因为诺厄和索多玛的世代再次重现；主，你哭了，因为我们在你面前献着口是心非的祭；主，你哭了，因为我们的心里有太多伤你心的偶像

那保护他心、肺，与支撑他的肋骨，也是你的使命。藉着这骨，我模塑你，将你造的完美而漂亮。你的特质，如肋骨般——坚强，精致，却易碎。

教宗解释说，他们还没有理解增饼的奇迹，因为他们的心是坚硬的。一颗心可能因为多种原因而变为石头般的心，例如痛苦的经历。厄玛乌门徒遇到过这事，他们害怕又一次落空。

他在弥撒讲道中概述了圣奥斯定，这位伟大教父的一生，并指出教宗方济各一年前讲论圣奥斯定以永不安闲的心寻找天主。