人是受造物，在现世生活，必须经过死亡才能进入永生。很多人期待明天，自认为死亡和自己没有关系，或认为它还很遥远，因此不必考虑，但当死亡来临的那一刻，人却没有丝毫主权。“昨日是我，今日是你。”

教宗府讲道神师指出，基督受暴至死，一如充斥在报纸和电视新闻中的许多死亡消息：诸如那些被化学武器折磨至死的叙利亚儿童，以及圣枝主日被残杀的38名埃及科普特礼信徒。

自由是「天主赐予祂受造物的鸿恩」，众人应当携手铲除那剥夺许多人宝贵自由的祸根。

受造界中没有哪个受造物刻著天主制造的字样。天主让其自行地发现祂。圣神是每一个真正的基督信仰神学诞生和发展的重要环境。

在祝福的经文中两次提到上主的面容，司祭恳求天主给予受祝福的人祂的仁慈与平安。教宗说，天主的面容反映了祂的荣耀，没有人能看见天主而活著。

在谈到各学会一同举行的第11届公开会议所选择的主题时，教宗强调，纳匝肋的玛利亚没有原罪，而且充满圣宠，因此，她超越了其它所有的受造物；又因她受圣神的爱的推动和保存，而成为人类的典范。

人民运动的报告勉励被排斥者、受压迫者和穷人不要听天由命，而要有所规划；如此一来，他们便能够且必须应付乱局。

教宗方济各将译成当地语言的《愿祢受赞颂》通谕赠送给与会者，并为这亚马逊人民的美妙化工和这片土地上蕴含的一切生物多样性而赞美上主！教宗也痛苦地观察到，今天亚马逊原住民面临前所未有的威胁。

教宗勉励这些远道而来的修女们，要为民族之间的和平与受迫害的基督徒祈祷。教宗於5月17日主日册封四位修女为圣人，其中两位是巴勒斯坦人。

“为福音受迫害的基督信徒能依靠圣神支持而坚忍到底，忠实见证天主对全人类的爱”，这是教宗本笃十六世邀请信友在４月份为福传祈祷的意向。