特别的是，“有些人指出需要医治因教会丑闻而受伤的关系，并强调了信任在加强同道偕行旅途方面的重要性”。“有人建议深化执事职，以更新教会，其他人则坚持天主子民的教会学意义，以及爱德与使命的重要性”。

谈到使用成人器官组织、婴儿出生时的脐带血和自然死亡的胎儿组织研究干细胞，以復补受损组织去医治退化疾病，教宗说：「这种治疗方法能给病人和他们的亲人带来希望，因此教会以尊重人的整体利益和社会公益为前提鼓励这方面的研究

前两年，她患上不治之症，卧床经年，忍受着病痛的折磨，他千方百计医治，安慰她，以减轻她的痛苦，在他耐心的说服下，他爱人终于在临终领洗，成为主的儿女，带着圣洗的记号去见我们的上主。

她仍在呼唤人们，要有爱的行动：走出围墙和山谷，触摸和医治，受伤与得救。这是一条创造的道路，一条得胜之路、一条美丽之路。在仰慕上苍的眼中满是泪水，满是惊奇和灿烂。

弥撒后，教区长和八位神父，共同为一千五百多人举行覆手祈祷，医治身体与心灵的创伤。

几位专科医生也是认真负责，把义诊看作自己平日的门诊，并且还要认真负责，对每位进来的咨询者，都不厌其烦地检查、询问、解答、医治。

如此一来，祂就能医治他们旅途上的创伤”。（原载：梵蒂冈新闻网）

有人同时立刻得到其他的神恩，有人则要经过一次或多次祈求才得到其他的神恩，如“解释的神恩”、“说先知话的神恩”、“医治的神恩”、“驱魔的神恩”和“分辨的神恩”等等。

规劝兄弟是医治教会身体的行为。教会的布上有个要补的洞；就像母亲和祖母修补衣物时小心翼翼，我们规劝弟兄也当如此。

天主教会援助那些被社会，甚至家庭抛弃的麻风病人，为他们提供治疗药物以及身心方面的医治；以具体的方式确保他们尽管可能地重返正常的社会生活。