教宗特别问候了那些“在极大困难下开始了新的一年的人：病患、失业者，以及生活在压迫和剥削中的人”。教宗表示，他也关怀那些等待新生儿诞生的家庭，“婴儿的诞生始终是希望的许诺”。

我们时常与绝望的人擦身而过，例如被迫离乡背井的青年，以及失业或遭到剥削的人。

我这样做是发自内心的，因为我们司铎就应该首先服侍他人，而不是剥削他人。神职主义有时会引导我们走上这条道路，但我们必须服务。这是一个标记，也是对这些兄弟姐妹和在座各位所有人的爱的标记。

走向世界教宗指出，在一个充斥着战争和冲突、各种形式的自私，以及剥削环境和穷人的世界中，这项庆祝活动是重振亚西西圣方济各精神的有利时机，这位圣人“放弃一切，塑造了一种独特且有吸引力的生活，因为这生活植根于福音

作为雇员的工人经过工业革命时代的非人生活，受尽剥削。近百年来工人的处境可说苦尽甘来，其权益逐渐受到重视，教宗良十三世的《工作通谕》（1981）等教会文献，不断地提醒教友和世人要善待工人。

停止剥削非洲!我已经说过好几次，在集体无意识中有这样一句话:“非洲必须被剥削”:这些足够了!我已经说过了。

（三）奴役现象尚尘嚣，邪恶欺骗仍逍遥；胁迫诱拐没自由，失去尊严受剥削；贩卖人口谓重罪，打击力度应提高；贪腐贪财做共犯，生命价值莫颠倒。

教宗因此表示：“我特别重视你们按照每个人的才能来衡量人之所以为人以及人所能做的贡献，而避免对人进行任何剥削。我也同样重视你们对家庭和每个人的责任的看重。

我认为，教会不仅应向受到伤害的同性恋者道歉，就如那位马克斯枢机所言，也该向穷人、在工作上遭受剥削的妇女和儿童道歉。教会必须因祝福了许多武器而道歉，必须因许多次的不良表现而道歉。

我们要效法耶稣圣婴圣德肋撒修女，在爱的小径上行走；在日常行动中打破暴力、剥削和利己主义的思维，藉以推动和平。透过积极的非暴力来缔造和平乃是必要的，它符合教会不断努力限制使用武力的思想。