他的声音在匈牙利社会具有一定影响力，因为他曾发言谴责世俗主义、消费主义、贫穷问题、反犹太主义、以及对匈牙利吉卜赛人的歧视。

这是神职主义的悲剧，它导致基督徒，包括平信徒，让自己拥有特权（神职化他们自己）并将自己变为——正如这里所说——变成歪着脖子的充满自我主义的人。这是神职主义的瘟疫。

盐水堂特奉天主圣神为主保，主祭台靠后正面墙壁上，正中央拱形壁圣龛上方，恭绘着至尊天主圣三图像，两侧绘画出在天堂上凯旋教会诸圣神以及天使画像。正中天主圣三画像。

藉他的渴望他使用了伯多禄，召选了保禄，藉着一代一代得着基督渴望的人，一直延续到今天，今天我们也是蒙选来实现他救世渴望的人，感谢天主时常使我们在基督内参与凯旋的行列，并借我们在各处播扬认识基督的芬芳。

教宗接见厄瓜多尔公民团体（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月7日下午在拉丁美洲最古老的天主教建筑物基多圣方济各堂会见了厄瓜多尔公民团体代表，勉励他们促进包容文化，力胜自私主义和丢弃文化。

乐清本堂薛荣雷神父谈了自己的心得体会：教区邀请主教神父们组织忏悔礼，其中重点突出因着相反信德的罪而祈求天主宽恕，我们常怀疑、不信、异端、背教、裂教、迷信、拜偶像、多神论、占卜、巫术、试探天主、亵渎、无神主义

（2015年2月15日与新擢升的枢机们共祭弥撒讲道）慈悲不是放纵主义，而是对别人负责慈悲不是做好好先生，也不是放纵主义，因为真正的慈悲并不是装作什麽也没发生。

他的作品集意大利绘画的精华与拜占庭传统于一身，散发着巴洛克式的神秘主义与样式主义自省的气息，同时也是一位独具个性、富有表现主义的艺术大师。

比如，不少司铎受到活动主义的诱惑，尽管他们怀有非常慷慨的心，但如果他们不与那位沉默、祈祷、读圣书的基督保持关系，幷且每天虔诚地举行弥撒、朝拜圣体，他们的圣召和传教工作功效便很容易有危险。

一个人，如果没有准备好迎接挑战，他很容易成为越来越猖獗的物质主义和反宗教主义猎取的对象”。