我觉得亚巴郎的服从不是盲目服从，从一开始他就悟透了天主的意图，丝毫不怀疑天主的试探，他深知天主是绝不会让他宰杀自己的爱子依撒格的，这正是亚巴郎服从天主、悖逆人性要举手杀子的内在基础。

当然回到自己的工作生活中，可能会有困难保持，但是至少尝试着去做，爱、运动、工作、静心、喜乐等等，将生活与内在情绪以正面情感调和起来，生活就会光明一些。

然而，教宗指出，人的整全和成熟需要建立于与天主的关系，通过基督并与他相遇；与基督建立牢固的信任关系，能满足青年生命所需，让他们得到平静和内在的光、正面思维、慷慨的心灵、仰赖天主的心以及正义和真理。

米勒修士今天仍在邀请青年聆听自己内在的声音、天主的声音，因为这声音往往淹没在我们周遭众多吵杂的声音里」。

他说，耶稣拥有“内在的权威”，而精通法律的经师虽“行使权威却没有权威”，子民听从他们，但他们却没有威信。教宗说，“耶稣拥有什么权威呢？

正如东方教会神圣能力教义所说的，‘天主以祂的神能充满创造物的内在，因此，所有存在物都具有神圣性’。”东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世在颁发仪式中也发表讲话，他回顾了东方教会致力于守护受造界使命的过程。

教宗将其描述为“内在的耳聋”，今天我们能够请求耶稣治愈，而“心灵的治愈始于倾听”。

教宗勉励嘉许他们，一方面指出他们每日所面对的困难考验，一方面赞许他们面对考验所表现出来的内在力量。

教宗又说：“圣经和教父学传统多么丰富地强调，歌唱和圣乐在感动人心和举起人心进入天主内在生命深处所发挥的效用”。

还有，在你犯罪时，即便是内在的不好的思想，你是否曾想到耶稣也会看得清清楚楚？……无论你身在何处，或在何种光景中，主耶稣都在践行这句诺言，“看！我同你们天天在一起”。但是，能感觉到主临在的人实在不多。