面对当今的世界，教宗鼓励他的同会弟兄要时时怀有勇气、内在自由，懂得服从和分辨，好能成为称职的耶稣会士。其中一位会士向教宗提问道：耶稣会士该如何陪伴高学历的失业青年呢？

普利西神父手无寸铁，但他用微笑传达了天主的力量：那不是令人头晕目眩的强光，却是由内在流泄而出、照亮人心的柔光。

这种感到我们是天主子民的一分子并拥有共同历史的意识，将能帮助我们承认我们以前的罪过，秉持忏悔的开放态度让自己从内在得到更新。」

它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。

我觉得亚巴郎的服从不是盲目服从，从一开始他就悟透了天主的意图，丝毫不怀疑天主的试探，他深知天主是绝不会让他宰杀自己的爱子依撒格的，这正是亚巴郎服从天主、悖逆人性要举手杀子的内在基础。

当然回到自己的工作生活中，可能会有困难保持，但是至少尝试着去做，爱、运动、工作、静心、喜乐等等，将生活与内在情绪以正面情感调和起来，生活就会光明一些。

然而，教宗指出，人的整全和成熟需要建立于与天主的关系，通过基督并与他相遇；与基督建立牢固的信任关系，能满足青年生命所需，让他们得到平静和内在的光、正面思维、慷慨的心灵、仰赖天主的心以及正义和真理。

米勒修士今天仍在邀请青年聆听自己内在的声音、天主的声音，因为这声音往往淹没在我们周遭众多吵杂的声音里」。

他说，耶稣拥有“内在的权威”，而精通法律的经师虽“行使权威却没有权威”，子民听从他们，但他们却没有威信。教宗说，“耶稣拥有什么权威呢？

正如东方教会神圣能力教义所说的，‘天主以祂的神能充满创造物的内在，因此，所有存在物都具有神圣性’。”东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世在颁发仪式中也发表讲话，他回顾了东方教会致力于守护受造界使命的过程。