‘为什麽你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？’或者，你怎能对你的兄弟说：‘让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？

耶稣对跟随他的听众说：怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒不理会呢？你怎能对你的兄弟说：兄弟，让我取出你眼中的木屑吧！而你竟看不见自己眼中的大梁呢？

教宗因此邀请国际组织、各国政府、经济和科学界、社会传播和教育机构的负责人手持教会社会训导原则的“指南针”，推动“真正人性化”的全球化进程，正如《众位兄弟》通谕已经指出的那样。

教宗在圣方济各的墓前签署《众位弟兄》通谕（梵蒂冈新闻网）在教宗方济各的第三道通谕《众位弟兄》中，“兄弟情谊”的概念具有稳固的神学根基。

当天，与会者在罗马市政厅广场，纷纷围绕“亚西西精神”发表讲话，其中包括君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世、法国犹太教大经师克尔西亚（HaïmKorsia）、《普世和平及人类兄弟情谊文件》高层委员秘书长阿卜杜勒

从起初的小范围资助发展到十年后的规模运作；北方进德在成立九年后，成功在民政部门注册为“进德公益”，将以更出色的服务走上社会公益慈善事业的大舞台……信德同仁没有因为兄弟机构进德公益的出现而影响我们的出版工作

1主内兄弟各姐妹有缘到此咱相会借此机会作宣传事半功倍效果全当今社会讲和谐基督信徒更应该不管你是摆摊的闲转没事抽烟的屁股下边压砖的熟人见面搭讪的挑猫的，骟鸡的走路不管东西的欢迎在这歇歇脚免费茶水让你喝谈谈心

教宗还对那些继续迪亚纳神父所开展的牧灵工作的人表示感谢……城市中的仇恨和欺凌形式迪亚纳神父的故事与古老时代联系在一起，因此与加音对亚伯尔的第一次兄弟残杀有关，但也与人类举起双手攻击他人的悲剧事例有关。

兄弟情谊教宗建议的第三个关键词就是兄弟情谊，即与司铎弟兄和主教的分享。教宗写道：“如果我们不先作孩子和兄弟，我们就不可能成为真正的灵性父亲。

他用他的亲近，疗愈哑巴和人的耳聋，事实上当我们感到疏远时，或者我们选择离开时——离开天主、兄弟，离开与我们不同的人时——那么我们就是封闭了自己，在我们自己身上设置了边界，只是围绕自我行事；对天主的话，对近人的呼声耳聋