那么请允许我套用两句圣咏：“天主的万物请赞美上主……整个的人类请赞美上主。”

教宗说：“魔鬼在我们心中放置不信，之后生活也伴随着悲剧的发生：‘天主为什么允许这样？’

他或她是谁表达我正在聆听（例如：使用肢体语言来表达，像点头或眼神的接触）试着去了解他人所说的（无论我是否同意）需要耐心、谦逊及开放有意识的发言真诚地表达个人的体会、感受及想法当我聆听他人所说时，同时注意我内在的感受允许这内在的觉察去带领我表达我自己

营造“允许示弱”的氛围，鼓励他们坦然表达不适，不必因“未能时刻奉献”而自责；教友也应多一份理解，减少对“完美神职者”的过度期待，让他们在服务他人时，拥有维护自身健康的权利与空间。

有些严格遵守那些规则的法利塞人和经师责备耶稣允许没有洗过手的门徒取食。耶稣听到法利塞人对门徒的谴责，谈论了“洁净”的意义。耶稣说，洁净不是与外在的礼节连在一起的，而首先与内在的态度连在一起。

这让我们想起靠近耶路撒冷圣殿的那片广大的空地，在那里允许那些不分享以色列信仰的人们接近圣殿，对这宗教作探询。在那个地方，他们可以和经师们会面，谈论信仰，同时向他们不认识的天主祈祷。

默主哥耶圣母2011年6月25号的信息亲爱的孩子们，同我一起感谢至高无上者允许我和你们在一起吧。我心愉快，当我在讯息生活中看到爱和喜乐。

默主哥耶圣母2011年6月２５号的信息亲爱的孩子们，同我一起感谢至高无上者允许我和你们在一起吧。我心愉快，当我在讯息生活中看到爱和喜乐。

直到1939年教廷传信部公布《中国礼仪敕令》阐明，祭祖不属于宗教性行为，允许神长教友祭祖。

问12：天主是否允许梅瑟看祂的“面”？答：不允许。天主说：“人不能见我的面而仍然生存。”（出33:20）但祂允许梅瑟在磐石缝中看到祂的“背后”。问13：“看见天主的背后”象征什么？