即使你拥有了一切，也无法取代她的位置。即使有千万种的诱惑，也不能与家的温馨相提并论。因为有了家你才会真正理解到人生所要承担的天职。家就是既使你背上厚重的行囊，依然能够微笑着前行。

我们这样祈求，表示我们把天主放在我们日常生活的中心位置，表示我们重视天主对我们每日生活的照顾，表示我们需要天主。我们对天主有这样的信心，天主自会照顾我们的需要。新春节期我们都彼此祝贺平安繁荣。

「最初的神恩始终处于中心位置，有如源源不绝的泉源，通过各种形式得到活泼地的理解和落实，随时随地见证基督对病患的慈爱」。此外，教宗也谈及灵医会女修会的诞生。

摩洛哥的公共医疗机构中为天主教修女们保留了27个位置。有一次，一位官员告诉我说，修女们在这里是摩洛哥的非物质财富；我们不能失去她们。因为她们的贡献推动了整个医疗体系的圣召。

这种教育倾向的具体表现就是：没有把情感发展列入教育目标系列之中，知识获得或智力训练的目标占据教育目标系列的中心位置；在教育过程中漠视、扭曲和阻碍学生的情感发展，师生之间缺乏正常的情感交流；为了达到纯粹的理智训练的目的

因此，普里莫·莱维说，我们是占取了别人位置的幸存者。不过，我绝没有这种内疚感。”

他说：“时代在变，我们必须意识到，我们常常不知道在新的环境中如何找到自己的位置”在提到关于如何处理司铎身份危机时，教宗指出对照福音中圣史路加对圣若翰洗者和耶稣基督生活的描述。

教宗强调，知道耶稣在历史中有多伟大，或者欣赏祂的所言所行，并不这么重要；真正重要的是「耶稣在我生命中的位置」。关于这点，教宗鼓励我们自问：「我如何安排自己的生活？

教宗阐明，「在这独特的位置，人可以看见教会的意义和任务在于落实那支持和『宣讲』真理的使命，其方法包括树立榜样、虚怀若谷和自我牺牲」。教宗指出，此刻「迫切」需要辨认并引进新的合作形式。

因此，教区级的庆祝活动有助于「激励和接纳所有的青年，他们或许在教会内寻找自己位置却还没找到」。