做神父多年，针对宽恕这个主题，讲过千百种道理，过去我一向认为，人必须真的宽恕了，才能与他人缔造和平，神父的例子，给我很大的震撼，他的见证，比许多完美的讲道更真实，因为每个人都有怨恨別人的经验，也都知道某些深深伤害我们的人

3月4日，国际刑事法庭宣布下拘捕令拘捕苏丹总统贝希尔，指他在达尔富尔的冲突中犯了战争罪行和伤害人类的罪行。不过，苏丹主教团主席登各主教认为，拘捕贝希尔总统不能为苏丹带来和平。

帕比尔洛主教讲道时说，“我们在此祈求的就是新生，求主赐给枉死者新生”，亦为“身心深受伤害的幸存者”祈求康复。他表示，菲律宾司法、警方、从政者和媒体亦应展开“新生”，还受害人公道。

教宗最后指出，强迫不幸的妇女卖淫“是对集体良知的伤害”，将妇女视为“用后即丢”的商品而加以剥削“是一种病态”。“对所有善心男女而言，解救这些不幸的奴隶是一项慈悲举动。

奥萨总主教最后阐明，《禁止核武器条约》规定不可进行核试验，因为「核武器对『被爆者』和在试验中受影响的人造成了无法接受的痛苦和伤害。

他说：「切莫被夺走喜乐、希望和自我奉献的勇气；在相处中不要互相伤害；在失望和挫败后，要再次撒网；即使感到辛劳疲惫，也要持续喜乐地工作；要忠于圣召和使命的最初精神。」

如果在工作场合运用机器人，一方面机器人可以承担「艰难而重复性质的工作」，但另一方面这可能会使「成千上万的劳工失业，伤害他们的尊严」。

教宗邀请这些加布遣会士们远离那能伤害教会的世俗潮流，杜绝教权主义，它是世俗之子。教权主义能使牧人从仆役变成主人。因此，需要重新发现和恢复教会团体内服务的结构。

通贝主教也警惕这三个主张尼罗河水资源使用权的国家的政治领袖，切莫伤害这个对话。主教指出，「有鉴于水资源即为生命，相关问题不该被政治化。那些强调各自理由的声明可能会助长恐惧，削弱真实对话的机会」。

“新冠肺炎疫情常常严重袭击贫困者，他们中的许多人因无法获得医疗保健而很难保护自己不受病毒的伤害。此外，还有大量的人遭受饥饿的威胁，因为疫情令他们再也不能维持生计。