兄弟姐妹的相聚美好的相聚和传承每到追思已亡节，我们这个大家庭的成员都要从四面八方回到老家，一起上坟祭拜去世亲人，转大赦，念经、祈祷、献弥撒。

随从耶稣的教导，听从耶稣的指引，我们的生命才会有明确的目的和方向，才不会像迷途的亡羊无法找到生命的牧场，才不会像断线的风筝。

基督是善牧，他不断地寻找方法，为把迷失的亡羊领回羊栈（参阅路15：4－7）。

又如，在街上有人不慎丢了一大包用塑料袋装着的现金，这钱正是一名父亲四处筹借来的，为他患白血病的独子做手术之用，后因再次筹钱耽搁救治，孩子不久而亡。当时，你恰巧经过，也隐隐约约地看到有现金。

据朋友们介绍，当地新亡神长的遗体下葬后，其墓穴一般要封闭若干年。日后再将其遗骸（骨头）迁入位置稍高、体积较小的洞穴内长期保存纪念。如今我们的朋友米理朋神父已经平安下葬，我们继续为其献祭祈福！

11月2日追思已亡节，此月也是炼灵月，刘神父在讲道时提出：为什么我们信天主一辈子，老老实实、本本分分、遭人歧视，最后也没有升官发财，反之，没有信主的人却很快活，有钱花、有好车、楼房、高级别墅，甚至有的人还逍遥法外

11月2日教会追思已亡的日子，教宗本笃十六世于当日上午，在梵蒂冈保禄六世大厅举行的公开接见活动中对在场的朝圣信众讲话的主题是:「纪念已故的亲人就是走一条永恒的希望所标志的旅程。」

尤其对于那些迷失的亡羊，天主从未停止过他奔波的脚步。可是每日的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音遮掩了天主的轻唤。

南充教区陈功鳌主教、圣经博士张文西神父、金陵协和神学院研究生汪恩乐等多位天主教和新教的神职人员和学者从教会移民的现实状况出发，指出各地教会应把目光转向日益增多的移民群体，在牧灵上尽快做出调整，不让群羊成亡羊

共融弥撒后，上野堂区教友与华侨的全家福，冈田武夫总主教（居中）和深水正胜神父（右一）Fr.Deteiters中国中心的青年们在准备午餐“1984年夏，当时正在读书的余心汉和朱春瑟两位同学，拯亡会的土屋路子修女和高木夫妇都建议我组织