他们选用穿插了圣经福音中的比喻，税吏匝凯，步行海面，荡子的比喻，怜悯淫妇。

与圣经强调“神律”的外在约束不同，中国伦理更注重“良心”的内在自觉（“慎独”）与“关系”的和谐平衡（如“君君、臣臣、父父、子子”的角色伦理）。

这样一来，明代的天文和历法基本只能靠钦天监那帮父死子继的天文官们去研究，在这一滩死水的学术环境下，中国天文学的发展严重滞后，历法谬误多多。

他说：“无论是深水基隆街的邓婆婆；柴湾渔湾的友哥、友姐；独力抚养儿子的新移民向太太；东涌的欧先生；向晴轩的梁女士，都是令我走到街头向市民争取支持的动力。”

牵去牛马，砸毁器具，烧毁郑继堂家草房3间；朱宴阶、朱永玉两家粗重器具；李公堂家银钱、衣物、车辆、牲畜，烧毁房屋10间，掳去其父与弟，用京钱20千赎回；丑玉福、丑学礼两家粮食、衣被，牵去驴头，并将丑玉福掳去；陈大礼等

评委参加3月20日进德杯初赛的十支团体，有两支因堂区事务而不前来进行决赛，所以，最后参加决赛的团体共有8个堂区，分别为：邢台市、南宫东、清河、寺庄、张庄、红桃园、魏村和赵庄总堂。

2012年4月8日复活节中文弥撒，纽约华埠圣若瑟堂内座无虚席据在美国纽约福德汉姆大学（FordhamUniversity）攻读牧灵心理学硕士学位的郭满东神父介绍，华埠耶稣显圣容教堂4月7日望复活守夜弥撒中有

我想起康德曾说过一句话：我们经常怀着无限的赞美和敬畏的心来看待的东西有两样，一个是悬在上空的星斗和灿烂的天空，另一个是内心的道德规律。这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。

试问，世上不能凭理性相信的东西有多少呢？你能用科学的理性方法去从事研究爱的教义么？你能用你有限的大脑去理解宇宙的全部奥秘么？神是神，不是人，人凭着自己能完全认识理解的神叫神么？

老会长为了教堂的事情整天跑东跑西，有些人认为很可笑，他自己家里十几口人日子过得十分狼狈，老的老，小的小，孩子上学的学费都没有着落，他还不顾家，不好好在家里过日子，到处乱跑。