说它是朝圣旅途,因为它需要很多时间来彼此认识,彼此了解对方内在的富裕;说它是冒险,因为它给我提出一个问题:我所信仰的是哪位天主?我的信仰对我的生活有什么影响?面对这样的问题,我必须反省。
速读能使经文之间的间隔性大为减低;以致使天主的道在信徒心中不再是东一点、西一点;而是环环相扣,息息相关,互相连贯的真理。
教宗本笃十六世11月21日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持周三公开接见活动,向13000多位来自世界各地的朝圣人士介绍一般人很少认识的古叙利亚教会的一位贤哲,名叫阿夫拉特(Afraate)。
通过学习,教友们明白了支撑天主教信仰的四大支柱,那就是信仰的宣认(宗徒信经)——持守我们的信仰、基督奥迹的庆典(七件圣事)——表达我们的信仰、基督徒的生活(天主十诫
对外,即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督;对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固,即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。关系:与主耶稣基督有一份亲密的个人关系。
但每一位天主子民如何胜任并完成此使命呢?“真金不怕火炼”,首先我们都应该是真金!培养并拥有一颗赤诚的爱主之心,爱人之情是很必要的!
四旬期就是返璞归真,认识自己承认自己的本来面目。“人哪,你要记住,你原是土,将来仍要归于灰土”。你是受造的,你的一切都来自天主,领圣灰,象征人生命的卑微,忏悔者的悲伤以及为罪而做的补赎。
裴主教在弥撒讲道中提到,在今天纪念拉特朗大殿奉献的日子,李洪冬·保禄修士被授予执事圣秩,这的确是一个真正的祭祀,这个“奉献”不仅是修士自己以及他的父母呈给天主的,其实也是整个教会团体的“奉献”。
(参路2:11)因着祂,人类历史进入全新的纪元;因着祂,普世大地洋溢着福音的喜乐;因着祂,全球看见了我们天主的救恩——重见天父的慈颜、重获新生的希望、重享天主儿女的身份与自由。
根据《天主教教理》,死亡之际,人将面临个人审判,即依据他是否接受或拒绝天主的恩宠而受到评判。然而,救恩并不局限于那些正式认识基督的人。梵二大公会议指出,凡是遵循良知、真诚寻求天主的人,也能获得永生。