由於生活於今日的我们和耶稣生活的时代，存在着完全不同的时空差异，我们必须先对善牧的比喻有进一步的了解及认识。耶稣时代的犹太人多以游牧为生，牧人和羊的关系就是他们每日的生活写照。

我们的经验告诉我们，如果神父很认识他的教友，对他（她）们的家庭状况，生活情况，知道的越多，可能在和好圣事中，对他的帮助也越大。

一、我对吴若石神父的仰慕在我认识吴若石神父之前，早就听说了一些关于他的传奇故事：有一位病人患有甲状腺癌，吴神父为她做了10天的脚底按摩，癌细胞居然消失了；还有一位多年的驼背老者，经过吴神父为他做脚底按摩

首先，我们要认识自己。我们自己力量的有限，只有求靠上主的能力。

被钉在十字架上，令他更加认识他的司铎职务。做父母的人如何能够忍受子女惨死的哀痛？！他们的女儿被杀害，就在他们悲痛欲绝的时候，主耶稣赐给了他们相爱的恩典，使他们能够互相扶持，并本著爱德为他人服务。

上主藉依撒意亚先知的口说，牛和驴认识它们的槽，我们作为祂的子民却不认识祂，我们生命的源泉（参见：依一2-3）。的确如此，我们贪得无厌，投入虚荣的马槽，而忘记了白冷的马槽。

（格前13）若我不能爱主，不把人带到祢面前来认识祢，这一切的才能对我有何益处？我自己反倒是那个丧亡之子。接着两个年轻的小伙子骑着马飞驰过来。我觉得他们倒还有点青年的精神和气慨呢。

当他认识耶稣时，他内心升起一种渴望，渴望让耶稣被他人认识。就是这样的。当我们中的一个人更加了解耶稣时，这样的愿望就会升起：让耶稣被人所知，去分享这一宝藏。

这里的环境比较闭塞，教友们的文化相对落后，对天主的认识也只是从来自祖辈们的口头传承。当中国大地到处掀起学圣经、传福音的热潮时，这里的教友们还在等着神父打电话叫他们进堂赶大瞻礼。

导师曾告说：做神父15年后才知道什么是做神父，是一个慢慢从外在进入内心的认识：前5年注重成就（盖堂数目、领洗人数）、再5年就要小心人际关系———人会有空虚感，但人与人之间千万不要互相利用