笔者以前就听说过类似的骗局，很不以为然，甚至觉得是捏造出来的，一笑了之。当这事发生在我们身边之人身上时，才意识到事情的严重性，有必要提高警惕，也有必要呼吁人关注，而不是掉以轻心！

培养对神恩平衡的态度，需要对神恩有正确的认识和开放的态度；也需要培养分辨神类的能力。这是神恩复兴运动的参与者或不参与者都需要努力的；只有如此，双方才能和平共存。

这一类的事情违反教会的信仰，因此不可以。至于上供，若只是为了纪念亡者，感谢祖先的养育之恩，我们献上鲜花或水果一类，也是可以的。不过，还有一点要记住；无论做什么，也要注意榜样。

在现在的社会里，神父离职已不是很新鲜的事，不过我遇到了好多类似的个案，有的离职了，有的还在困惑中煎熬。所以想就这个修道人情感危机问题来尝试作一探讨。

换言之，中国国内的不同修会的修女们似乎都一样：都是修女；都誓发贞洁，贫穷和服从的三圣愿；都在各自所属的本地教会，修会度团体生活，分享基本一致的服务：牧灵，慈善和教育；就连我们大家所穿的会服也是非常类似的

基本上，我们使用福音故事、寓言或类似的东西，但没提到耶稣的名字。我相信耶稣不会介意。」在九十年代末，因着「长颈鹿美语」的缘故，丁神父成为了电视明星。

人们大都喜欢银制物品，当然大家也都知道，纯银只能打造成首饰类的装饰品，却不能打造成在生活中可用的器具，诸如银质托盘银质酒杯等等，因为纯银质地柔软，无法用作器具，要打造成有硬度可用的银器，必须加入其他金属

吕宏伟就与修女联系，看是否能够给病人用些营养类的药物，让病人离世的时候少些痛苦。

类似的还有要顺服神长，是讲给教友听的（参若10：27），要做仆人，做好牧人，是讲给神长听的（参若10：11）。主耶稣在圣经中所强调的一个原则，就是每个人应尽自己的本分，是听道必须行道，非听听而已。

记：有人说，特别是实用主义者认为：一切的东西，都是为人类社会生产生活服务的，甚至有的人认为亲情、友情和爱情也不过是一种利用而已，那么宗教信仰亦是如此吗？