平阴胡庄成立了爱心基金，反响很大。没有教不行了，有了教堂不会管理也不行，堂区会长要有分工，基层堂区是教会的肢体，把堂区管理好就是为教会服务，堂区要有章程、制度，管理人员要有守则。

我顿悟了一连串的大道理——看来，人世间的灾区并不仅限于永州和开县，而是遍布世界各地，人世间的灾难并不仅限于地震和水火，而是各种各样、形形色色，人世间的灾民并不仅限于失去了房屋和食粮的瑶族老乡，而也有失去了爱心

神父、修士、修女、亚纳会和爱心小组的教友到医院或家中探望他。在探望中，大家都为他祈祷。在医院的病床上，仍写出了《欧阳惜光捐资助学，充分实践爱主爱人》、《修士遭遇车祸》、《疾病中的依靠》等文章。

我比这身边的几个信友有爱心吗？难道我的爱，比耶稣还要大吗？内心搏斗来到山顶的圣母大殿前，四周绿树环绕，抬头仰望，只见巍峨的圣殿高高耸立，暗红里蕴藏着厚重，沧桑中散发着神圣，与山浑然一体。

好色之徒只寻求便捷:他不明白爱的道路必须慢慢走，而这种耐心绝不是无聊的同义词，这爱心让我们的爱情关系变得幸福。但是还有第二个原因说明为什么迷色是一种危险的毛病。

保禄曾这样说，找到一个拥有这些美德的人是多么美好：一个有爱心的人，一个充满喜乐的人，一个带来和平的人，一个宽宏大量的人，而不是刻薄的，是一个接纳所有人的仁爱的人，是一个良善的人，一个忠实的人，一个温柔的人

在苍南县人民医院工作期间，在为一位文化局官员做麻醉时，为了缓解病人手术前的紧张心情，黄人就和他聊中国文化，聊唐诗、宋词，他的这份对病人的细心和爱心，以及他文学的深厚功底，感动了这位官员。

恰巧有一位有车的教友正好来祈祷所祈祷，常艳丽拜托他将镇上的教友带了过来；本堂庞神父、会长非常支持，堂区给了400元，教友们也积极奉献，为学习班一共捐了2000多元；常艳丽也很顺利地通过了毕业考试，“这都是天主安排好的

我听着他们，两人继续说，要捐这笔钱呢，我们把钱过户，您把一半的款项给我们。当时，我想到，所能做的是：要么骂他们、要么把他们一脚踢出去、要么我就装傻。

祂看人往献仪箱投钱时，特别注意到没人留意的那位只捐了两文钱的穷寡妇（路21:1-4）。最后审判时，天主问的不是地位、知识或财富，而只是有没有给有需要的人提供具体入微的帮助（玛25:31-46）。