据说谢纯爱是个身强力壮的大个头洋人，在他死之前几个彝人都对付不了，本来这件事是水普家支的人干的，但他们怕担当不起，便说是杀死英国传教士巴尔克的阿侯家干的，因为那支黑骨头很硬，他们有杀洋人的先例，顶得起罪

省会长发现他有讲道才能后，先安排他在本会修院讲授圣经课程，后来就派他到意大利北部隆巴田省传教，隆巴田省的异端教徒，多数是有学问的，安多尼引证圣经，讲解天主真道，取得了丰硕的成果。

参加大会的有马叙伦、曾昭抡、黄敬、李烛尘、周叔弢、杨石先、张国藩、孙冰如等。11月19日，国防委员会副主席叶剑英视察天津，特地来到津沽大学看望师生。

过一会儿，司祭要祝圣一只蜡烛，这圣蜡要引领我们进入圣堂，这表示复活的耶稣要把我们领出黑暗而进入光明，正如同第一个巴斯卦的夜晚，以民曾在天主的火柱领导下摆脱了埃及人的奴役而进入天主所预许的福地，所以，今天夜晚的礼仪先由祝圣的新火开始

于是开始圣道礼仪，数千名信众随着不同语言读出的圣经的段落，回忆了天主创造宇宙万物、亚巴郎祭子、以色列民出埃及、天主对以色列民的许诺，聆听保禄书信中所说的：我们的洗礼不仅是参与基督的死亡也参与祂的复活，而度一个新的生活

如：关闭乐园之门、保护罗特、阻止亚巴郎下手祭子、法律是“藉天使的手”（宗七：53）而传报、他们引导天主的子民、预告诞辰和使命、以及庇佑先知等。

二、中国编年史和天文史的译著：①巴多明的《中国古代史》法译本，年代为伏羲至尧。译自司马光的《资治通鉴纲目前编》。

举行圣洗圣事时，父亲或代父从象征复活的基督的巴斯卦大蜡烛上点燃了自己手中的小蜡烛，于是主持圣事者向受洗者的家属说：‘你们要小心照顾基督所光照的这个小孩子，务使他始终生活得像个光明之子’。

十月十九日，曼谷总教区米猜•格汶春（MichaiKitbunchu）枢机及协会秘书长菲律宾哥打巴托总教区奥兰度•克韦多（OrlandoQuevedo）总主教主持欢迎仪式。

潭维新（Noe-JosephTacconi），1873年生于意大利北部巴维亚，为米兰外方传教会会士。他1902年到达开封，1940年67岁退休，回罗马养病，1942年病逝罗马。