天主于万亿人中选拔我成为他的儿女，这是他爱的施与而不是我的优长；天主拣选我成为他的子民不是为拥有现世的财富而是为得到天上的国度；基督使饼增多不是为我们不愁吃喝而是为让我们为永生之粮而操劳；基督使我们领受福音不是为我们满足于自身的得救而是为让我们都成为天国喜讯的传播者

尽管我已经是90岁的人了，可谓日落西山，气息奄奄，但是我的“仗还没有打完，赛跑还没到终点”，还不配领受上主的花冠。

午饭过后，本堂神父告知有老人家需要领受终傅圣事，于是两位神父、两位教友及我们两位修士便踏上了前往目的地的路程。一个多小时后，我们才到达这个老人所在的小镇。

我曾不只一次地向天主宣誓要为他奉献我的整个生命，姆姆，我现在所领受的凌辱、痛苦和基督从天主那里所领受的痛苦凌辱相比又算得了什么呢？

领受圣洗的人，若痛悔自己的罪过，恳求天主，天主必赦免我们的一切本罪，而且也赦免原罪和本罪该受的罚。所以，谁若领洗后，立刻死去，我们相信他的灵魂不必经过炼狱，可以直升天堂。

正如圣人自己所说：“天主赐给我如此洪恩，竟使许多部落藉我的服务而重生于天主，然后领受坚振而获得信德的圆满，并且我祝圣许多圣职人员，为今日才接受信仰的人民服务，这是天主从地极所聚集的人民。”

保禄宗徒在致《罗马人》书中有这样的话“其实你们所领受的圣神，并不是使你们做奴隶，以致仍旧恐惧：而是使你们做义子。因此我们呼号：‘啊爸，父呀！’。圣神亲自与我们的心神一同作证：我们是天主的子女。”

（户11:29）表明真正属神的人，不嫉妒别人的恩赐，而是希望人人都领受圣神。8.问：天主最终是如何回应百姓求肉吃的请求？

他谈到了植物和人类的五种关系和“光”对人的影响，以及“周光期现象”的发现。金鹏教授发言塞尔吉奥·桂迪（SergioGuidi）精彩论述了“生物多样性：有过去的树，才有未来的树”。

宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤重病，召其弟晋王赵光义议事。席间有人遥见烛光之下，光义时而离席，有“逊避”之状，又听见太祖引柱斧戳地，并有无奈的大声吼叫：“好为之！”