妈祖娘娘也上MSN了，要记得先问好，才可以求个好签运。不知道拜拜的伺服器是托管在国外还是国内？妈祖娘娘是怎么运用神力去影响乱数产生器的？还是根本没人关心，是否有神明真住在Internet里面？

类似上述的事迹很多，她们真正参透并身体力行了基督的训谕：“你们为最小的弟兄中一个所做的，就是为我做的。”（玛25：45-46）每当她们听说哪里有贫苦孤独的人便会前去嘘寒问暖，尽可能地帮助他们的所需。

这项服务也是个地点、空间和经验，能帮助青少年们找到通往幸福的真正道路。『啜饮真正的泉源』意味着如果活出这项经验，如果回应天主的召叫，如果我在服务礼仪时能全心全意，那么我便接触了幸福的真正泉源。”

令人烦恼的是，教堂参与弥撒仅仅一个多小时（小弥撒半小时）的时间内，手机响个不停，在这样一个庄重场合中，严重影响了祭献天主的神圣。其实，每个教堂的“进堂须知”中都明确规定，进堂必须关掉手机。

这支代表团所代表的是一百八十三个参与竞赛国家的四千多位与赛选手和教练。

8月12日，进德公益理事长、衡水教区封新卯主教代表进德公益及其内地捐款的个人和团体等合作伙伴向台湾主教团社会发展委员会和台湾明爱发去慰问电，并透过台湾明爱会向受灾同胞捐献一万美元的爱心表示。

就在这时，路边有人招手，本不想理他，但一看是个老人，便把车停了下来。　　老人上车后，我意外地闻到一股酒味。我后悔了，最怕拉醉客。而且，当我问他上哪时，老人干涩地说了两个字：随便。　　

来自印度全国一百六十个教区的代表共同在四天时间里围绕“让你的光明闪耀”的主题祈祷、交流、反思。“在上主临在的四天里，聆听耶稣在印度教会的历史”。　　

但德肋撒的善意是个伟大特例，不具有可重复性。许多崇拜者也在追随她，效仿她，最终，却只能默默目送着那个非凡的背影渐行渐远。（张公显摘自7月9日《今晚报》）

答:我相信教会在今日所面临的挑战是如何临在于世界中，这是个虚拟世界，但也不可否认是真正人的世界。我不认为媒体是教会唯一的牧灵行动途径，但在教会的牧灵行动中，可以肯定的是媒体占有重要地位。