（路加福音23:42）耶稣答应他：「今天，你就要与我一同在乐园里」（第43节）耶稣只提了宽恕，没有谴责他；每当有人拿出勇气要求宽恕，主不会不听取这样的人。」「耶稣对良盗的应许，给了我们很大的希望。

堂区相继成立了方济各在俗第三会，组织了女子乐队、锣鼓队等。公义堂区如今已发展成为西安教区最大的农村堂区。

《崇祯历书》：公元1629年，由徐光启和天主教耶稣会士汤若望神父、罗雅谷神父等开始编订，历时五年完成，其中广泛介绍了哥白尼、第谷、伽利略、开普勒等人的天文数据及科学成果。

高士洁2014-10-24于西安（高士洁：1941年第36集团军副总司令兼17军军长之女、陕西省政协第六、七、八届委员、陕西省外事办公室退休干部）

为此，司铎的回应则是立志效法基督的贫穷，这让我们想起真福八端的第一端。事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。

（邝炳钊著，《雅歌1-20篇——称颂顾念人的天主》，香港：明道社有限公司，2009年4月，第58-59页）。

每个星期日进堂参与弥撒，专心致志，不要分心；2.认真省察自己的良心；3.读圣经，或做一些特别的祈祷，如诵念慈悲串经；4.做退省活动，或找到一位神师，接受灵修指导；5.熟记（最好能背诵）山中圣训（真福八端）或圣咏第23

据老教友讲，这座教堂的外形寓意同时也取自路加福音第8章22至25节，耶稣平息风浪的训导和内涵，只要有爱与和平，再大的困难都能度过。

以《爱的喜乐》第2章为蓝本，结合生活中的见证，反省今日家庭所面临的具体危机。文化上的改变以及随之而来的价值观的改变，对今日生活各层面所产生的具大的影响，婚姻家庭的挑战也与之相联。

礼仪礼规各方面的美教宗本笃十六世于《爱德之圣事》劝谕第35节写道：信仰和敬拜之间的关系，特别借着神学和礼仪的美的范畴而更明白。一如基督信仰的其他启示，礼仪与美一脉相承，它就是真理的光辉。