我们在亚西西呼求的和平不单是对战争的抗议，也不是谈判结果，不是政治或经济交易的妥协；和平是祈祷的果实（参閲：若望保禄二世1986年10月27日在亚西西的讲话）。

尽管他们保存了那条新婚缎带并请求神父祝福，但缎带的状态如同沃夫冈夫妇的婚姻生活已经纠缠不清，一团混乱。任雅各神父向圣母玛利亚祈祷说：我献上沃夫冈婚姻中所有难解的结，求您解开它们并使之平息。

我的同事兼好友老早就提醒我：告诉你啊，你闺女中考的时候，你一定要烧香，求佛保佑，我们孩子就是因为没有烧香考砸了。我不喜欢烧香那一套，可我也不得不防啊，孩子中考是大事。

听过很多信仰的见证，诸如生病求主得治愈后而变得热心，困境求主得富裕后慷慨地捐献，看到奇迹后热情澎湃地宣讲等等，虽有所触动，但似乎总不能深刻地打动内心，也许是自己心硬的缘故吧！

耶稣说，你在祈祷时要如同儿子对他父亲那样向天主祈求，因为天主在你们求祂以前，已知道你们需要什么（参阅：玛六8）。

我们知道：连地上的父亲，当他们的孩子向他们求要的时候，还知道把好东西给他们，何况天主呢！他不会拒绝，只有他才能把好东西给我们的（路11：9-13）。

生活上如果想过得好一点，就去求财神；如果想得到平安就去求土地爷、拜观音。每逢初一、十五烧香磕头，得了病请巫婆拜神汉。我就这样愚昧地寻找“信仰”、寻找“精神支柱。”

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月10日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中省思《天主经》中关于求祢宽免我们的罪债这句祈祷文的意涵。

（二13）我们也诵念《天主经》，祈祷说：「求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。」教宗解释道：「施予的宽恕与领受的宽恕，二者之间密不可分。然而，许多人难以宽恕他人。

2000年6月6日深夜，有一女孩打电话给她请求援助，谎称自己被强暴后怀孕了。修女一人走出修院前往协助，可是这个骗局却把她带向了死亡。修女临死前说的最后几句话，是宽恕杀害她的人。