信仰不仅为永生作准备，也帮助我们建设社会，好使我们走向希望的前程。

耶稣降生成人，为人类的罪过而钉死在十字架上，他的复活，带来人类复活永生的期望。耶稣基督要带领相信他的人，进入天主永恒的国度，从地上的赞美，一直到将来在新天新地的赞美，永恒的歌唱。

此时若望的感想也总会以一种心有戚戚焉的姿貌随喜迎上我的心头：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救

事实上，人生最大的挑战也正是耶稣在旷野禁食祈祷时所遇到的诱惑：肉体的欲望、贪心以及对财富、权位、虚荣等的依恋，而耶稣诞生所采取的模式同样也是针对人性固有的这些弊端，让人知道物质世界只是协助我们进入永生的道具

惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？（若6:68）

你是永生永王的天主，于无穷世之世。今日，濯足礼的重点不在于只是模拟耶稣在晚餐厅所做的，却在于要把耶稣所立榜样的价值意义付诸实行；这是耶稣对他所有门徒的要求。

就如耶稣说：涌到永生的水泉，它成为我不断学习圣经、运用圣经、决志走信仰之路的无尽动力。凡你愿意别人给你做的，你们也要照样给人做（玛7：12）。求你的，就给他，向你借贷的，你不可拒绝（玛5：43）。

天主救赎我们，因为祂强而有力，使我们怀着喜乐在生命的旅途上行走，乐於行善，愿意成为美满和得享永生的人。基督徒的希望也在众天使对天主的赞颂声中反映出来，他们感谢天主建立了祂的爱、正义与和平的国度。

到永生之地永享福乐！铿锵有力的童音响起，一个胖乎乎的小男孩出现在晚会现场。沉浸在悲苦气氛中的观众一下子将目光从趴倒在地、衣衫褴褛、饥寒交迫的拉匝禄身上转向了头戴花环、身穿洁白衣衫的小天使身上。

「藉着圣洗圣事，福音变成了新生命的泉源；藉着坚振圣事，福音成为使人强壮的傅油；藉着圣体圣事，福音成为新人的食粮、永生的良药」。教宗写道：「世界基本上需要耶稣基督的福音。