教宗指出，这次论坛是牧者与平信徒“对话的一个主要时刻”，透过“合作、责任分担、分辨能力和乐于做家庭的近人”，该当“在地方教会予以实现”。

“天主教徒不能只满足于拥有信仰，却需要不断寻觅天主，更重要的是，要在与他人的对话中以更深入的方式重新认识了解天主。”信徒不是已经了解所有一切的人，但应在日常生活的现实面前提出问题。

教宗也知道一些圣职人员对他进行恶意评论，于是吐露有时他没有耐心，尤其是看到在没有进入真正对话的情况下对他发表的评论。不过，教宗保证无论如何他都会继续前进，而不会进入“他们的观念和想象的世界”。

这位伊斯兰教领袖表明，「这道通谕走在同样的方向，迈向人与人之间的对话及和睦共处。

教宗最后说道，“过去的历史仍是这友善对话道路上留下的创伤，但我们要勇敢地接受今日的挑战！”教宗在离开时说：“OTheósnasasevloghi！愿天主降福你们！”（原载：梵蒂冈新闻网）

索达诺枢机曾经「满腔热血」地在圣座驻厄瓜多尔、乌拉圭和智利代表团推动「对话与修和」。

当天的要理讲授从福音中耶稣与尼苛德摩的对话展开（参阅：若三3-6）：耶稣向犹太人的首领尼苛德摩表示，人如果要「见到天主的国」，就必须「由上而生」。

就职典礼后合影当年媒体有关注和多方位分析及介绍林主教的就职故事及福州教会，如一条漫长的修和之路、乔万里教授谈福州教区主教公开就职：人是“对话策略”的中心。

首先要分析本地人的需要，然后以适合的方法，尤其是以耶稣基督在福音中的方法，考虑本地人的需要，尤其是灵性上的需要和对话，使获得福音的光照。

他说：“这种对立，实际上在我们绝大多数的人民中间没有感觉到，也不能从提出不同意见的合理的不同立场中做出推论，该当在尊重对话的气氛下平静清楚地表达意见。”