教宗赞赏道：这是一个以行动祈祷的优秀基督徒：他来弥撒祈祷，求上主给他指明出路，不仅是为了他，也为了那50个家庭。这是一个懂得祈祷的人，他用心灵和行动祈祷；这是一个懂得为近人祈祷的人。

今天和众位晋铎20周年的司铎弟兄的心情一样，是庆祝也是回顾，更是反思和感恩，感谢主教、神父和辛甸堂区精心的筹备，让我们共同感谢天主，求圣安德肋宗徒转祷，愿能和他一样，为主的福音继续奋斗。

东西方教会在神学、礼仪和敬礼上，都以《信经》为骨架，再添上「肉和血」，诸如《五旬节继纾咏》和《伏求造物圣神》。这些祷词涵盖了圣神与各种人群的关系，其意义至关重大。

求祢再造我！’这样一来，我们才有勇气凭着真正的信德迎接耶稣的圣诞。教宗最後鼓励道，我们要深刻认识自己的罪，然後将这些罪交给上主，因为祂能消除我们的罪，帮助我们凭着信德前行。

上主要求我们警醒的呼声在这将临期内高声回荡，我们蒙召警惕自恋的危险，「因为缺乏这份警觉心，真正的圣召之路就不可能存在」。归属感的另一层涵义在於「懂得建立关系」。

为此，我们应该祈祷，求天主每日赐予我们希望，赐予我们众人那看到天主降生白冷马槽中时内心升起的希望。教宗接着说：我们宣报福音喜讯的使命非常紧迫，我们应该像山上的信使那样奔跑，因为世界已经等不及了！

这也是我们的安全保障，因为一旦我们需要救恩，我们就能宣认信仰，作出信仰的表白：‘我是罪人，但祢能救我，求祢帮助我！’这样一来，我们就能怀着希望的喜乐向前进。

教宗说：基督徒的生活很单纯，很简单，但是我们需要圣神的恩宠，求祂唤醒我们认识耶稣、朝拜耶稣、跟随耶稣的意愿。为此，我们在《集祷经》中祈求上主，好使我们知道自己应该做什麽，并获得做这事的力量。

亚当犯罪後因畏惧上主而躲起来，从此天主便开始召叫男男女女，并听见他们回应说：「我在这里，求祢差遣。」

生病要好，该有信德，没不信德，求勿得；罪人改过，圣母照顾，没不圣母，勿改过；保护我们，引导我们，一直领到，天堂门。