内心化这个概念，正如德国联邦总统高克不久前所描述的：触及内心及灵魂……从表面进一步推进，并触及到内在的真理。

不想，300年后，十字架被入侵的波斯人劫去，直到公元630年，由君士坦丁堡皇帝希辣克略夺回。他为表达自己对耶稣十字架的敬意，想仿效当初帮助耶稣背十字架的西满。

唯独培养友爱、具体团结的教育才能克胜『丢弃文化』；这不仅关乎粮食和财物，而是首先攸关被技术-经济体系排斥的人。」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月20日前往意大利克雷莫纳（Cremona）教区的博佐洛（Bozzolo）堂区，到普里莫‧马佐拉里（PrimoMazzolari）神父墓前祈祷。

为了纪念这位总主教和殉道者，伦敦南华克圣乔治主教座堂将於8月12日主持弥撒，罗梅洛列品申请人暨宗座生命科学院主席帕利亚总主教将在弥撒中讲道。这里保存着供奉真福圣髑的十字架。

那些培养希望的人也是克胜了奴役，把生命的最佳状况带到那块土地的人。此外，信友们也应对这个世界和每个人的生命负起责任。教宗强调：每一个对穷人的不义行为都是一个未癒合的伤口，因而会降低你自己的尊严。

谈到这些克拉雷特会士殉道的具体情况，阿玛托枢机叙述道：这109位福音的英勇见证者於1936年至1937年被杀害，他们所属的团体分别位於：巴塞罗那（Barcellona）、萨瓦德尔（Sabadell）、比克（

当我还在布宜诺斯艾利斯时，舍夫丘克（SviatoslavShevchuk）大总主教曾向我徵求见证，以便展开这位秘密主教的列圣品案。我愿意在今天特别提到他，因为当着你们的面感谢他对我的帮助，非常合适。

为了受造界的益处，教宗呼吁众人要「克胜各种经济计算或不合理的浪漫倾向，始终牢记在穷人与地球的脆弱之间，在经济、发展、照料受造界与穷人的选择权之间的密切关系」。

「唯有透过真诚的对话和尊重合法的差异，一个民族才能调解分裂，克胜单一的观点，承认不同观点的有效性。