正是因为教友们对于神父的劝勉置若罔闻、疏忽信仰、追求世俗，才使得神父伤心难过，这正是神父作为一位牧人所要拥有的并且当尽的责任。

[page]神职人员如何处理灵修与牧灵福传的关系问（韩清平神父，信德文化研究所副所长）：堂区的一些神父忙于他们礼仪方面的任务和责任，忽略了在教友当中的牧灵和福传的工作。

正如天主之仆先教宗保禄六世也曾在《在新世界中传福音EvangeliiNuntiandi》宗座劝谕中阐述的，这一宣讲为教会不是一种任选的工作，而是由于基督的命令成成教会的责任，使得人们能相信及得救。

现在乡村的空巢老人越来越多了，照顾他们是我们基督徒的责任，也是用行动来福传的机会。4.网络福传某位教授曾这样说：网络是工具，不是玩具。田神父文采斐然，在修院时候就已经写出许多文章。

正如TCL公益基金会理事长魏雪在民间儿童收养研讨会上所说：孩子是父母的，也是国家、政府和社会的，国家和社会必须无条件地承担起养育这些弃婴的责任。教会正是出于这种义不容辞的责任感，建起了一座座孤儿院。

其实，由于圣神的恩赐，所有基督徒藉着洗礼都有能力、更有责任继续基督的工程。换言之，他们都应该是基督的宗徒。

在每一台弥撒结束后，天主教徒有责任成为基督的形象，去面对他们所有相遇的人。那些亲朋好友和将要认识我们的人，应该在我们的行动中，把每一位天主教徒看作是基督对人类大家庭之爱的代表。

2015年唐山教区进行各堂区神父调整，付景会神父来到南台堂区后，带领教友们在福传路上继续前进，对堂口、各团体负责人进行队伍建设培训，让各个团体的责任更加细化，服务意识更加强烈。

嘉礼回到罗马后，教宗圣维笃一世（又名维克多一世）担负起照管他的责任。教宗以仁爱和谨慎的态度对待嘉礼，在城外为他找到一处小房子，并向他提供生活补助。教宗很喜欢访问嘉礼。

然而，安德肋神父担负的却不仅仅是这样的责任，他事无巨细地为我们安排住所，劳心劳力地带领我们来到专供神父和修女避静的竹湾避静中心下榻。