然而，积累了人生经验的生命「在天主眼中何其宝贵」，因为「我们是祂温柔爱护的受造物」。尼苛德摩不明白这道理，疑惑地问道：「人已年老，怎样能重生呢？」教宗强调，尼苛德摩的这个提问「对我们极具教育意义」。

这对灵性生活也是一个普遍的经验：《福音》提醒，向善的路狭窄且艰难，需要搏斗，克胜自己”。“我开始祈祷，或奉献于善工，奇怪的是，正是在这个时候，我脑中浮现出需要紧急处理的事务，需放下祈祷、不去做善工。

可见，保禄归化后，毫不掩饰自己迫害教会的罪过，这就是发自他内心的悔改和归依之诚表；不管路途艰险，徒步传教不停，并把自己的信仰经验分享与别人。

但是，并不意味着“可知的事物被限定在以经验来验证的范围内，也不能把宗教关闭在个人经验的可变的王国里。”教宗强调：“接纳这种错误的思想潮流会使基督信徒得出这样的结论，即提出基督信仰时不必强调客观事实。”

通过与堂区青年教友分享经验、互动讨论，不仅坚定了青年们的信仰，也促使他们积极地参与堂区的各项牧灵工作，如读经、辅祭、义工、圣咏团等等。

把经验也列入考量在工作方法方面，教宗解释道，研究小组可以邀请「各大洲的牧者和专家加入，不仅考虑到现有的研究，也把地方教会天主子民最相关的经验列入考量」。

因为礼仪正是使「整个基督信仰经验扎下根基」的举动。教宗方济各2月3日上午在周三公开接见的要理讲授中，强调了上述概念。

第一次踏上去Masbate的路，又是第一次经验这份旅途的曲折，心情既兴奋，又充满好奇，沿着水泥铸的海岸慢慢地移动脚步，让城市那份不安的心在这里寻找一份安宁，也希望这份宁静能够成为我回归生命的原动力。

教友们交流堂区福传经验从今年5月初开始，每晚8点到9点半，在这夜幕低垂、华灯初上、万鸟倦归、人心思定的时刻，湖北宜昌城区方济各堂的晚间弥撒和晚间圣经学习班都会如期举行，如同一块强有力的磁铁，吸引了城区许多教友和慕道者的参与

半年前，西昌教区的神父组团赴台，听说旅行社一直不允许团员们自由出行，致使他们到圣堂朝圣参观的愿望终成泡影。