望着眼前用心聆听、眼里满是渴望的老人，尽管汗水已浸透了衣衫，神父的声音依然是那么慷慨激昂。台下的会员，有的帮助身体不好的老人按摩，有的给老人洗脚、修脚，理发。

但我们并没有隐藏，我们发出自己的声音。我们在国家发展中的作用比小数字大得多。」基督徒的角色；与穆斯林的「生活对话」葛特斯主教指的是基督徒在教育，医疗和援助领域为帮助病人、残疾人和吸毒成瘾者所做的贡献。

他们效法圣方济各，跟随圣达弥盎十字架的声音，接受了最困难的任务，前往印第安人居住的农村教区。

然而，教宗却「向耿直又客观的传媒工作者致以热切感谢，因为他们努力揭开这些狼的面具，让人听见受害者的声音」。萨拉萨尔枢机然后回到牧人的角色，强调主教绝非孤军奋战。

“羊也跟随他，因为认得他的声音。”（若10：4）在不到10年的时间里，现在宝鸡教区的热心教友康秀珍，周福妹、曹忠富（四川老乡）……都纷纷皈依了天主，有3位有福的老人，领洗几年后就安息主怀了。

去年二月六日圣灰礼仪日当天，教宗在圣女萨比娜圣殿的弥撒讲道中说：“没有祈祷，人将关闭自己，他的良知原应该是天主声音的回响，就有沦为自己的共鸣的危险。

今晚的革则玛尼山园是怎么了，显得那么的安静，静得连小虫轻微地鸣叫声都能清晰地听来，除此之外，再没有其它声音。

今天许多人飘游不定，好像没有牧人的羊群，他们期待听到福音救援的声音。为此，当神父就是作传教士，就是被派遣去向所有的人、从最贫穷的人开始、宣报喜讯”。

它时时刻刻提醒我们不要老是向天主求这求那，而应听听天主的声音，请天主差遣我们，让我们为天主及耶稣的圣教会做些事。能为天主做事，其实是一种幸福。这表示我们身心健康，有福气作为天主的工具。

他说，教会必须认识到今天的年青信众熟谙结合文本、声音和影像的语言。如果不能立刻抓住他们的注意力，他们就会很快离开。泰伊蒙席说，从根本上讲，教会应该仿效基督。