少年时代，英敛之先是习武，因为清律规定，八旗子弟习武后可以入军籍，得到一份粮饷。其后，他又对做学问产生了兴趣，从习武转而学文，由一介武夫而成为文人。

我们已经习惯了接受命令，然后被动地去实行。一个被命令驯服的人很难理解并接受爱的邀请，同样的，他也不会以尊重和邀请的态度对待其他人。

最先改变的是孩子的妈妈，在学习班上就打回电话给我，为过去做错的一些事向我道歉，请我原谅；从学习班回来，就端上一盆热水为我洗脚。这是我们结婚三十年来第一次，感动得我热泪盈眶。

尽管，随着教区神父的增多，我于2001年从艾束搬到成安总堂驻守，但是，艾束村的所有修士，从修院放年假时常常会来总堂给我拜年。

接着，驱车来到浙江杭州教区总堂，这座耶稣圣心大殿位于杭州市中心繁华地带，圣殿临街而建，街道行人川流不息，车水马龙。堂的院子显的狭小短促。但是，大殿内却是另外的景况：庄严肃穆、寂静祥和、窗明几净。

但天主没有让我考上县城一中，我无可奈何地走进了修院，我总抱怨天主没有给我更多的聪明才智。然而现在我却认为这是天主对我特别的、爱的安排，由此，感恩之情油然而生。二、体验修道修院生活刚开始，我很不适应。

温州总堂区慕道者正领受洗礼1.天主教大省继续良好的发展势态河北省今年的领洗人数依然高居全国之首，但仍呈现北冷南热的格局，冀南的邢台和邯郸教会福传效果突出：中部地区保持平稳发展。

不管是谋生的手艺还是玩耍的技巧，哥哥们一学就会，他却总也不开窍。家传的技艺他学不会，连小树他都爬不高。他没有三哥的细致精巧，没有二哥的灵敏悟道，更没有大哥的精明记忆力好。

这与我们的心态确实有天壤之别，我们总希望舒适快乐、生活条件优越，稍遇困难挫折便会唉声叹气怨天尤人，总祈求天主赏赐一帆风万事如意，但却忘记了只有参与基督的苦难，才能对自己和他人实行救赎。

1903年1月1日雅松大愿意到远东传教，并向总会长提出了这个要求。1904年2月13日发终身愿，1904年3月批准她和几位姊妹到远东传教。临行前教宗比约十世召见勉励她们去迎受苦难。