一、和平祷词的神学内涵：成为“和平的工具”圣方济各的和平祷词以“工具论”为核心意象，奠定了其独特的灵修基础：（一）主动的使命观：基督徒不是被动等待和平降临的旁观者，而是被呼召“成为和平的工具”，在仇恨之处播种仁爱

教宗与当地列蒂（Rieti）教区主教多梅尼科·彭皮里（DomenicoPompili）共进午餐後，参访了圣方济各朝圣地的小堂，并会晤当地方济各会团体和问候在那里参加列蒂教区会议的青年们。

这是曹妃甸堂区有史以来举行的第一次分工明细而团结合作的堂区骨干会议。胡神父来曹妃甸堂区后，开展了大量的教会改善工作，调动了教友们的积极性，促进了教会的建议和发展。

信德网快讯正在忙于罗马会议的苏格兰枢机主教奥布赖恩(CardinalkeithPatrickO'Brien)通过伦敦中国文化交流处的叶柏安神父（Fr.EamonnO'Brien,sss)致函信德网，表达了他本人及苏格兰人民对中国最近发生的地震灾害的同情

3、高一志认为，利玛窦使用上帝、天与天主的术语，是长期神学反思的结果。在他看来，中国官方已经承认我们传来一个友善的宗教（教义），虽然他们（中国官方）有很优越的地位，但他们很尊敬我们。

3、高一志认为，利玛窦使用上帝、天与天主的术语，是长期神学反思的结果。在他看来，中国官方已经承认我们传来一个友善的宗教（教义），虽然他们（中国官方）有很优越的地位，但他们很尊敬我们。

那就只有按耶稣的话，听圣神的指引，祂要把你们引入一切真理，宗徒会议（宗15:1-12）就是听圣神指引的实例。

塞贡多的一个重要神学贡献在于，神学家对信条的阐释不能脱离历史环境，天主的启示总是和具体的社会生活经验联系在一起。

神恩存在的基础和意义按教会传统的《恩宠论》的神学理论，“头”的恩宠就是“身体”的恩宠。

这次研讨会我们高兴地邀请到了来自中国基督教会从事神学研究、教学、牧灵和传媒方面的兄弟姊妹代表与会。同时，来自利玛窦家乡的三位外籍学者及神长也应邀与会，丰富了研讨会的视野。