撒下7:4-5,12-14,16，咏89:2-5,27,29；罗4:13,16-18,22；路2:41-51圣若瑟是圣家之长，是主耶稣的养父，他蒙天主召叫承担起照顾圣家的责任，参与天主救世爱人的事业。

第二块地方为正定以北的桥寨，这是三千教友的集结地，据一九二六年统计，村民全是教友，村外有一块沙滩地，初视之分文不值，但向下一掘，发现砂砾之下，有很肥沃的土壤，若设法开发可能变成良田。

生存在中国文化背景之中的基督徒受传统观点影响，也希望家添男丁，但敬畏生命，反对堕胎、提倡自然节育的价值观，将性别歧视之恶牢牢遏制。

教宗说，传播者应该始终寻求真、善、美，但不要成为无智慧的知识分子，无善心的道德家，不要寻求一种并不存在的人造之美。真善美源自天主，存在于人内。这就是媒体人士的工作。　　

他说：「俄国的神秘家们曾说，在心灵混乱的时刻，必须躲避在天主之母的披风底下。出来的时候，要用圣母的披风遮盖自己。」

新教友小德兰激动的说：找到了主，灵魂不在飘泊，找到了心灵的家，跟随耶稣走永生的路。

大堂最深处突出的圆拱里是路德圣母祭台，在大祭台二侧为耶稣祭台和大圣若瑟祭台，背后是圣母小祭台，形成了圣家三座小祭台烘托中央圣母大祭台的布局。徐家汇天主堂，2013年被列入全国重点文物保护单位。

因此耶稣对他说：今天救恩临到了这一家。另一个例子是阿黎玛特雅的富人若瑟（玛27：57），他也是犹太人的一位议员，但是他为了表示对耶稣的敬爱，在耶稣死后，埋葬了耶稣。

她只是笑笑不回答，其实她已经把老太太当成了她的亲人，把这里当成她的家了。李萍除了照顾老太太，每天她都祈祷、读圣经。老太太好奇，就让李萍给她讲圣经里的故事。

说来他们家是那个年代最早的万元户，生活算得上小康，成家立业过个红火光景不在话下。然而他的圣召却异常坚定，立志成为一位神父，又逢教会急需牧者，四年后如愿毕业，不久便圣了神父。