我的母亲，就我记忆所及，她只在我高考前夕才去庙里许过一次愿。我考上大学后她很快又去还了愿但以后再也没有去过（这正是中国人的本土信仰的特征）。

在尘世的朝圣旅程中，教会好比母亲那般，透过圣事，怀抱着基督徒，也陪伴他走到人生路途的终点，把他交托在「天父的手里」（参阅教理1683）。

杨俊卿在探访中与教友们分享抗战胜利后，杨俊卿于1948年回国探望生病的母亲。当年6月20日，英殖民统治者在马来西亚全境实施紧急法令，逮捕马共党员和工会负责人。

通谕的标题《愿祢受赞颂》取自圣方济各的《太阳歌》，其中谈及大地，我们的共同家园，大地如同我们与之分享生命的一位姊妹，一位双臂环抱我们的美丽母亲（1）。我们本身就是灰土（参閲：创二7）。

水像母亲乳汁一样滋润生命，人于是要报答它厚爱它，而不仅是出于恐惧和功利心才要对它好。绝望前提下对于神性的呼唤。　　从宗教信仰的角度，仁善的行为是不求回报的，本来就应该如此。

1949年5岁的刘炎新随母亲到澳门与早先抵澳的父亲会合，全家人开始了在澳门的新生活。读小学三年级的时候，刘炎新认识了基督，并与父母及全家人一起领洗加入了大公教会。

胡大姐告诉我们，她最担心母亲在圣诞节前去世，因为节日期间神父们和堂区都会非常忙。我安慰她交托给天主，热心祈祷。

四年级的张梓杰（化名）家属于单亲家庭，母亲要照顾儿子的生活，所以无法出远门，只能在附近打打零工，生活十分拮据。进德的资助可以解决张梓杰的书本费和一部分生活费。

他的父亲若瑟及母亲桃乐丝给予子女良好的基督徒教育。1915年，施礼华父亲的纺织生意失败，被迫迁往罗格纽城，他在那里找到了一份工作。

1944年的一天，母亲对她说：“你去入修会做修女吧！”赵丽英满心欢喜，在石家庄“若瑟会”做了一名望会生。为她来说，这里是心灵的一片静土，是奉献于主的一片蓝天，是弃俗精修的一块宝地。