在会议结束前分发给大会代表的文件中呼吁：“我们不能在庆祝感恩祭的同时，还继续、作出或容忍基于宗教、种族、文化、语言或阶级的歧视。”文件呼吁家庭成员每日热心聆听圣言，特别是主日前夕，以准备参与弥撒圣祭。

教宗用加利西亚地方语言向大家致意，并说明他愿意巩固那些深信作为基督门徒应该在社会和文化方面做见证的信友们的心灵。

“认命心态是文化上的失败，它并非源自天主，而是来自恶神。认命的抱怨不是基督信仰精神。我愿意向你们谈论的第二点正是：不要害怕！我们不是少数群体吗？但我们愿意传教，让别人看到我们是怎样的人。

这火焰不烧毁各民族和不同的文化，而是带来温暖且懂得分辨。教宗在弥撒讲道中深入主教牧职意义的根源，表明他们领受这份恩典是“为了赠予”。

与此同时，与会神长表示，务必促进一种人人都能参与的政治，促使经济远离「丢弃文化」，发展「另类经济」，诸如小型合作社。

这份信仰要求正义、与不同文化交谈、推动整体生态，以及促进我们与天主及祂创造的万物修和。在回顾中，我们也承认自己的过犯，接受自己的跌倒，努力珍惜我们从经验中学到的教训。

在这种丢弃文化中，年长者被放在一旁，他们遭受这样的对待。事实上，那种利用老龄人，以一千种方式欺骗他们、恐吓他们的情况大有人在。”

专家指出，当前，最重要的不是单纯的地址外国文化的入侵，重要的是解读和传播中国传统文化精髓，以及如何吸收有益的“洋文化”。

自从明爱会于1983年在罗马设立这第一所接济贫苦人士的餐厅至今，已经为来自各地的贫苦人士，不分种族、文化与宗教信仰，提供了大约900万人份的餐饮。

他不断教导年轻人要从政治、宗教、文化、工作能力、身心健康五个方面不断提升自己的素养，他提出了要建立“五型四化”的教会，即建立圣事型、道德型、服务型、文化型、民间外交型，净化、美化、圣化、善化的教会，以实现奉献自己