回到堂院后，韩主教再次高举耶稣小圣婴降福所有今天来此参与神圣典礼的信友和教外朋友，全体教友整齐虔敬地跪地朝拜小耶稣，并集体诵念教宗方济各亲撰的禧年祷文。

从简单的小圣堂到教区朝圣地很快这个小地方就成为意大利和国外朝圣者的目的地。最初，人们建了一个简单的小圣堂，但随着朝圣者的不断增加，不得不修建一个大朝圣地。

五旬节时，门徒们还是像往常一样聚集在一个门户都关着的房间里，可以想象，里面的空气郁闷、污浊、呆滞，圣神一来，强烈的暴风唤醒昏睡的心灵，清新之风吹走了令人窒息的污浊之气，使门徒们清醒振作。

因为她（玛利亚）的耳常倾听，她的心总敞开，向她祈祷永不失效（教宗若望·保禄二世语）。夜幕降临，一家人跪着或围坐在一起，恭诵一分玫瑰经，这是多么温馨又神圣的画面。

（谷10:45）德兰姆姆以经年的心灵黑夜，特殊地分担了被钉十字架上的基督的痛苦。为她，这是考验，有时更是极大的痛苦，但她却把这一切，当作「礼物和荣誉」。在黑夜中，她更依恃和抓紧在圣体前祈祷。

做高中生慈善教育的项目时候，我觉得和我们未来探讨资助孤残儿童有一个共通的地方，就是他的心理建设，如何给他的心灵更多的关怀。　　

道一声问候不过是开口之劳，拉近的却是人与人之间的心灵距离。道一声问候不过是瞬间之功，驱散的却是都市人情冷漠的怪气候。中国自古是礼仪之邦，但自古以来的人情冷漠也是客观存在的。

如果在圣诞场景前，我们将心中所珍视的一切交托给耶稣，我们也将体验到“极大的喜乐”（谷2:10），这种喜悦正是来自默观，来自惊叹心灵，我带着这惊叹的心灵去默观这些奥迹。让我们走到圣诞场景前。

因此我们也当引以为戒，常常反省、检查自己的信仰生活和心灵状态，是否将最终目标锁定在现世的福祉、顺畅、名利、快乐上呢？是否只追求自我精神的圆满或天堂的福乐呢？

因为工作忙，孩子小，抽这么长时间打电话，对我来说已经很不容易了。可是有一天，我突然接到她的一条短信，说我把庸医介绍给她，要负责任。此后连续不断地发短信对我进行辱骂、攻击，并公开在学校谩骂我。