“很多革新者仍在忙于移动祭台，引进本地方言经文，创作新祷文和歌曲，简化祭衣，改良姿态和手势……等，结果礼仪变成一系列新的说话和动作，阻碍了圣言本身在团体中的行动

听了这事让我深感惭愧，因为十年前在我身上也发生过同样的奇迹般的经历，天主也给我同样的恩宠，但我却没有像这个兄弟一样做出一点回报天主的行动，为主做见证。

罗马朝圣者工作机构将这感受化成具体行动，于2月11日下午6点半钟在露德山洞诵念玫瑰经之后，举行奉献于圣母隆重礼仪。奉献自己于天主之母是敬礼圣母最古老的表达方式之一。

圣灰礼仪开始四十天悔罪和补赎的生活，在教会的各团体利用这时段以祈祷和仁爱的具体行动来圣化我们的信仰之旅，藉斋戒来帮助修身克己以与恶魔作战的力量；并默想基督的苦难，效法耶稣与祂相遇，进而获得更丰富的性命。

当天的弥撒福音是耶稣驱赶耶路撒冷圣殿商人的记载，耶稣的行动可被视为先知性的举动，也是对犹太人的答复，犹太人要求耶稣一个足以证明他以天主之名行事的记号。

台湾天主教会的「走上街头，传播福音」行动目的本是要向教外民众传扬天主救恩和祂的在世教会。可是，半世纪以来，台湾教会总是静悄悄地游行，引不起人们注视甚或临时加入。　

该文件指出，当商业和信仰分裂开时是一个基督徒不可拥有的行动，也不是纯粹的私人行为。相反，通过信仰的眼光来看我们的工作时，平信徒可以在商业领域里继续成就基督的使命。　　

教宗向眼前8千名义工代表们说：你们的行动必须受到爱德激励，这便意味着要学会用基督的眼光看事物，把远超过外表所需的东西给别人，向他们投出关注的目光和爱的举动。

假若繁重的行政管理工作使司铎们的心神，不自觉地陷入行动主义的诱惑而忽视灵修，那将是把司铎职务贬为普通职务的陷阱。同样地，教会极需要信友们积极地关心堂区司铎的生活，协助司铎们履行牧职。

教宗14-16日的牧访行程中，其一重要行动是14日签署2010年的世界主教会议中东特别大会后的宗座劝谕，内容集合了与会主教对中东局势的回应，包括以巴冲突、伊斯兰原教旨主义崛起、伊斯兰教与犹太教的对话、基督徒于中东受迫害而流徙