教宗保禄六世在梵二大公会议后设立主教会议的目的，教会法典中说的很清楚，就是：这是一个主教们的会议，他们从世界不同的地区挑选出来，他们的聚合，为加强他们与罗马教宗的密切联系，同时通过所作的建议，协助教宗维护基督信仰的教规和教义

三、荒芜区：一般属离城市、乡镇天主堂很远的偏僻广大地区，与外界往来少。只知道菩萨不知道天主，更不知道有天主教，只知道日出而作，日落而息，容易“近朱者赤，近墨者黑”。

改革开放后，在湖北地区，最先开的是汉口上海路天主堂。当时，裴神父识大体，顾大局，一方面积极争取恢复陈盛天主堂，一方面兴致勃勃地奔走相告，召唤教友们去汉口堂参与弥撒。

南疆地区，暂时没有教堂，但已有为数众多的教友。教区面貌大有改观。可以说，新疆教区之大，全国之最；教友之分散，全国之最；教堂间距之遥远，全国之最。

该堂座落于吉林教区延边地区（自治州）唯一的圣地——龙井市八道镇，始建于１９０３年。经过百年风雨，这座圣堂依然壮观。这次百年老堂的内外经过修葺，焕然一新，十分气派。

她和那位军人是夫妻，她是南方人，而丈夫是石家庄地区人，他们两人毕业于军事院校，分配到了祖国的西北边陲小镇，她在部队医院工作，两年前他们的儿子出生于平安夜，当时难产，在她要支持不下去的时候，为她接生的女医生

总而言之，一望便是十足的十八世纪巴伐利亚地区洛克克的建艺术风格。里根斯堡著名的“旧小圣堂”教宗于上午十一点钟抵达时，圣堂里面立刻以铜管乐器奏出雄威乐曲，令人振奋。

诵念三钟经後，教宗哀悼危地马拉土石流和法国东南部蔚蓝海岸地区洪灾的遇难者，并为他们祈祷。

同时指出，忻州地区是山西地域最大的一片土地，但教友的人数还为数不多，呼吁更多的神长教友来关心、参与忻州教会的活动，推动忻州教会不断向前发展。

然而此处也曾发生过多起严重踩踏事件：1998年4月，朝觐者在米纳地区进行投石击打恶魔活动时发生拥挤踩踏，造成118人死亡；2004年2月，朝觐者在米纳相互拥挤踩踏中造成至少244人死亡；2006年1月，