但是根据我的史料研究，我所知道的绝大多数的外国传教士都是很好的，他们都是有着很高的学识和技术，然而他们却抛家弃国、艰难跋涉来到中国传播福音、从事爱德的工作，很多人在中国以身殉道，把整个的生命都献给了中国

（德14：2）《忏悔录》记述：卢梭小时候，家里很穷，为求生计，只好到一个伯爵家去当小佣人。伯爵家的一个侍女有条漂亮的小丝带，很让人喜爱。一天，卢梭趁没人的时候，从侍女床头拿走小丝带，跑到院里玩赏起来。

相临病床的大妈常说，你们家天天乐乐呵呵的，也不发愁，这哪里是来看病的？这时王妈妈总是说：我不发愁，愁也没用，反正我知道天主最有办法，我全部交托给他照管，我把这些苦全献给我的主。

如今贾总主教功德圆满，回归父家，愿他安息天乡，在天上为当地教会和台湾教会及整个中华教会代祷。

比约神父堂区离我女儿家都灵相距甚远。如果把意大利地图形状看成一只高跟靴子，都灵处在膝盖那块，比约神父所在地则在脚后跟。比约神父的堂区坐落于山中小镇，到达后，稍事休息，我们母女俩就直奔比约神父墓堂。

（申26：5－9）另外，朝圣也要求我们离开我们的日常生活，让我们与我们所习以为常的时间和空间决裂，就如同上主邀请亚巴郎走向许诺的道路：离开你的故乡，你的家族和父家，往我指给你的地方去。

她需要每天早上六点离开家去赶她的第一堂课。尽管很多时候这个巨大的挑战带给她的只是泄气，她仍然坚持了下来，并毕了业。而她仍在为获得心理咨询的硕士学位而继续。

1941年，日本偷袭珍珠港事件瀑发后，由于种种原因，神父们的行动受控，修道生被迫解散回家，这些修道生来自全省，家在附近的都陆续回家了，最后诺大的修院只剩下因交通阴断页有家难归的七位大修道生。

11年里，家不是温馨的港湾；家不是心中那盏永不熄灭的灯；家不是爱情的巢窝。有一次，曾德兰在一次争吵中忍无可忍，对丈夫说：“我要跟你离婚。”“离就离呗！谁怕谁呀？”张伯铎不假思索地说。

文萱曾经无数次在济南洪家楼教堂的大铁门外向里张望，那庄严神秘的圣殿让她充满了向往，只是她没有机会走进去。以前她只知道在大城市里有教堂，那些教堂在她眼里高贵、肃穆，有些高不可攀，常常让她感到自卑。