主日福音记述，依撒意亚先知宣告子民的流亡期已满，他们将返回耶路撒冷。先知因此勉励他们预备上主的道路，承认他们在天主面前的种种态度缺失，以及一切忽略之过。

若望福音记载耶稣的门徒去城里买食物，而耶稣在雅各伯泉旁遇到撒玛黎雅妇人，并通过对话让这位妇人找到生命之水的故事。门徒回来让师傅用餐，耶稣却说：我已有食物吃，那是你们所不知道的。

在这方面，伯多禄和若望堪为表率，但在他们之前早就有圣诞夜的牧童、与耶稣相遇後的撒玛黎雅妇女，以及跟伯多禄说「我们找到默西亚了」的安德肋：他们人人跑去讲述所发生之事，然後其他人迅速前往一探究竟。

天主的婢女依撒伯尔·布吕耶尔（ElisabettaBruyère），渥太华仁爱女修会创始人；1818年3月19日生於加拿大拉松普雄，1876年4月5日在渥太华去世。

有多少工作及何种问题并不要紧，我们总能为祈祷找出时间，应像德肋撒修女那样，虽然整日忙碌，但没人能夺去她在圣体前祈祷的两个小时。

多位地方官员出席了庆祝会，会晤吉打邦教区比约主教(PiusRianaPrapdi),辛达教区撒慕尔主教(SamuelOtonSidin)和马来西亚古晋总教区西满伯多禄总主教(SimonPeterPohHoonSeng

在这层意义上，我们撒什么种子就会收割什么庄稼。这一切取决于我们。我们必须懂得如何挑选和择取良好的执政者，期望他们为我们的公益和未来提供保障。

教宗的序言继续写道，慈幼会士是一位教育家，拥抱那些被边缘化、没有未来的青年的脆弱，并像慈善撒玛黎雅人那样俯身包扎他们的创伤。慈幼会士也是天生的乐观主义者，他们能以积极的现实主义看待青年人。

“自发守斋让我们在善心撒玛黎雅人的精神内成长……当我们为了另一个人而自由地作出克己行为，我们就是在公开向人表示，我们在患难中的兄弟姊妹并非陌路人。”

慈幼会神学家达尔柯沃洛(EnricodalCovolo)神父被任命为圣座拉特朗大学校长，恩里柯神父是圣座撒肋爵大学基督教会文学古希腊文教授及圣座神学委员会成员，教宗本笃十六世曾邀请他为今年圣周五于斗兽场举行的拜苦路礼仪撰写默想道理