耶稣告诉他，要遵守诫命，但少年仍觉得不够，并问耶稣还缺少什么。耶稣回答：“你若愿是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。”

我问耶稣：“我知道你在旧约时代后就不经常这样做了，但如果我真的被治愈了，你能发出一个我能听到的声音吗？告诉我，我可以站起来四处走动。”他说他会的，但我没有听到我自己之外的任何声音。

济利禄问他们是否有字母；他们说没有。他回答说：“谁能在水上写讲稿呢？”事实上，为了宣讲福音和祈祷，人需要个恰当的、适宜的、特定的工具。因此，他发明了格拉哥利字母（斯拉夫字母）。他翻译《圣经》和礼书。

他重申在中梵问题上，政府坚持的两个原则没有变。刘建超认为在这两个原则基础上，中梵关系的改善应该会有较好的前景。　　

（是祭祀时的斋戒，而不是心灵的斋戒），颜回问：“敢问心斋？”（什么是心斋？），孔子说：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之引气。耳止于听，心止于附。气也者，虚而待物者也，唯道集虚。

（论语14章宪问）人老了，就应该有所警惕。要明白一个人的岁月不是取之不尽用之不竭的。但就神父来讲，更要知道，你一个人升天堂，也会带领许多的人同天堂；你一个人下地狱，还会累很多的人同下地狱。　　

院长亲切地问：“今天中午吃的什么？”一个稚嫩而响亮的声音响起：“糊辣汤！”“糊辣汤好吃吗？”“好吃！”快乐的回答一下子使人感到无比轻松——孩子们的幸福就是一碗糊辣汤，仅此而已！

面对这种境遇，有些人不愿向别人提及自己的信仰，当别人问及时就选择了沉默或者含糊其辞，做隐藏的基督徒；有些人愿意向人展示信仰的魅力，但缺乏对信仰清楚的认识和真实的体会，故不知从何谈起。信仰到底是什么？

他们用眼神问我们：为什么？为什么有很多人死亡？为什么会有这么多毁灭？战争永远是荒谬和挫败！我们不可让战争之风更猛烈地在欧洲和地中海吹拂，不可屈服于军火和重整武备的逻辑。

指出，有人会问“为什么上主允许这种情况发生”？因为“我们的上主不是通过武力或权力，而是通过谦卑、宽恕、怜悯和关心来救赎我们的”。令人不快或可怕的事件“是因为罪及其后果。