我们这里的教友都觉得，越是碰到大灾大难，越要把天主的爱彰显给教外人，我们用对天主坚强的信德和望德，鼓励教外人战胜这场灾难。同时我们还要用爱德帮助教外人。

参加的学员578人，除本教区外还有来自福建、山东、河南、江西、河北、安徽等地的学员。为了培训有序进行，学员食宿做了统一安排，众弟兄秭妹从四面八方而来，因着同一信仰齐聚一堂，互相激励的培训场面令人感动。

刚开始，教外人不理解，他们说：罢工一天要损失多少钱呀？不过，十多年以来，教友工厂一年要歇两个多月，日子也不比我们过得差。

邢台任怀志神父：现在的“信德”已经走进了教外人群中，在我的堂区成立了一个“爱心服务小组”，他们每次外出服务时，都会拿上一些“信德”给教外朋友看，没想到他们特别喜欢读，每次见到我们小组的成员时都会满怀期待地问

又写在基督徒逃躲大屠杀时藏身的地窟墙壁上，并出现在基督徒的赞美诗中，复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活，保禄宗徒也想把复活的信仰带给希腊人，但他们却嘲笑他），复活最终以信条的方式出现在四世纪初教会所召开的尼西亚大公会议的文献中

并且，除了对史实有准确的记实描述以外，字里行间竟盈溢着殷殷慕孺之情。康熙身为一国之君，愿意如此虚心接受西方传教士所传之道理至此地步，确属非常难能可贵之处。

教宗本笃十六世衷心恳请世上所有信众，记得下星期二5月24日是在上海佘山圣母朝圣地极受尊崇的进教之佑圣母瞻礼。

阿尔塔穆拉—格拉维纳—阿夸维瓦教区正举办第一届教区主教牧灵大会，教宗对信友们说:「主教牧灵大会是具体活出『天主子民』和教会经验的机会，教会是在历史中的朝圣团体，朝向它在天主内末世的圆满完成

教堂刚开放时神父少，教小孩子经言要理的责任就落在她的肩上。她还特别会照顾临终者，从不嫌弃他们是甚么疾病或者是否卫生。　　在大陆的教会有个习惯，有人去世时，教友们都会前去为临终者祈祷，并安慰他们。

好的方面是古巴政府在一定程度上对教会角色的认可，或许党内多数人士已认可教会所扮的角色，并怀有依靠教会的态度，促进政府与教会合作，也就是说政府与教会达成共识。