由于缺乏公职司祭职，所以这些团体没有保存圣体圣事纯正和完整的本质。为此，根据天主教教义，这些基督信徒团体不能称为教会。

“这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到了终点”（弟后4：7），您对基督的信仰如同扎根在磐石之上永不动摇，您对铎职的忠诚终生无悔，您的一生是为主而活的一生，正如保禄所说“我或生或死，都属于主”（罗14：8）

历史是一面镜子，时至今日，推诿的悲剧仍在教会某些地方重演着，在教会大家庭中，只看到自己的“成绩”，看不到他人的辛劳，工作出现疏漏，不首先检查自己只一味批评他人的神职人员有之；身为领导职的神职人员，当考虑不周或默认的事出现负面影响时

一转昔日那种认为教会乃是与世俗世界界限分明的天主之城的观念，梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》这样论述道：我们这时代的……所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望

2002年9月—2004年7月在上海泰来桥小修院备修；2004年9月—2006年7月在上海佘山修院攻读哲学；2006年7月—2007年8月在唐山做牧灵实习；2007年

主教深情回忆起二十年前先教宗圣若望•保禄二世对巴布亚新几内亚、所罗门群岛群岛牧灵访问。纪念地方教会创建百年之际，还主持了皮埃特罗•托洛特封列真福品的盛大仪式。

菲律宾天主教组织国际人类生命运动主任，主教团平信徒委员会副主席雷恩•布莱切就教宗方济各正在对菲律宾进行的牧灵访问、接见马尼拉青年和家庭后向本社表示，教宗所传达的信息是鼓舞人心的，激励菲律宾家庭迎接挑战

为了共同回应非洲大陆面临的新挑战，教宗强调牧人应该不受各种世俗和政治忧虑的束缚，保持简朴的牧灵构架，避免庞大的官僚体制，因为它很可能使教会远离群众。教宗然后谈到对青年的教育和学校牧灵的重要性。

莫尔斯比港（信仰通讯社）—巴布亚新几内亚和所罗门群岛主教团发表度献身生活者年牧函指出，度献身生活者为地方教会做出的最大贡献就是他们的生活见证；唤醒了为了贪图安逸和享受而向各种不良现象妥协让步的世界

信德网讯8月22-23日，巴蜀之光首批导师团学员齐聚南充，举办了自巴蜀之光成立以来首次老成员回家的活动，活动以重走当年路为主题，由教区牧灵委员会主任王良辅神父和教区青年陪伴司铎李正刚神父倡导，冯志鹏修士