还是需要你立刻伸出援手，让他及时走出困境？这恐怕是再明白不过的道理！如果我们忽视了他人的疾苦，对别人的饥寒冷暖、水深火热视而不见，无动于衷，淡然漠然，再美妙的言辞、再动人的说教也将是苍白无力的。

还是听听教宗的声音吧：教宗方济各在《福音的喜乐》劝谕中强调：教会的穷人为选择对象。他谴责现行经济体制，使强者的规则占优先地位，指出忘记穷人的基督徒团体注定要瓦解。

我手拿起外公的这挂念珠，心中产生内疚的悔恨，扑到母亲怀中放声痛哭起来，外公啊，我对不起您啊……自那时起，我学会了很多经文和念玫瑰经，弥撒中，我还是辅祭班和读经班一员。

你支付的是该付的工钱吗，你给她们假期吗，她们是人还是帮你看家的动物？’你们只要好好想想这些。在我们的家里，在我们的机构里，也有佣人。我是怎么对待家里的佣人的？

我邀请你们向我们的天父、天主、所有人的父亲祈祷，为朝鲜人们祈祷——无论是南方的还是北方的朝鲜人们祈祷。四月二十五日公开接见的要理中，教宗继续刚刚开始不久的圣洗圣事要理。

这就让人提出了疑问：究竟《爱的喜乐》是延续还是中断跟教宗若望保禄二世在这问题上的立场。耶稣会士阿兰．托马塞是专门研究保禄．里克尔哲学的专家；而道明会士若望－弥额尔．加里格即是研究圣多玛斯的专家。

那时，公益慈善对我来说还是一个很陌生的名词，尽管我们从小受教要学习雷锋，做好人好事，教会也教导我们要爱主爱人，但却没有听到过公益慈善这几个字。

「不论是政策的制订、企业的社会责任，还是投资的原则，都必须充分考量到寻求长远公共利益的使命。

菲西凯拉总主教8月3日接受《梵蒂冈新闻网》采访，说道：答：这条《教理》上的新文本显示出一个重大的发展，因为无论是1992年的版本，还是1997年的修订本，在关于死刑的议题上依然承认有这种可能性及合法性。

的确，不管我是想要临阵脱逃、或是偷取天主的光荣、或者被自我充塞、还是我远离天主……他都在为我默默地守候，等待我一次次重新回到他的身边，回到他温暖的怀抱…&hellip