（见张泽神父《架上七句遗训》）耶稣在十字架上为我们揭示了两个不同的形象：一个翻然悔过的右盗，一个死不悔过的左盗。当司祭长和经师们讥笑耶稣说：“默西亚，以色列的君王，现在从十字架上下来吧！

事实上，耶稣的奉献精神在历史的长河中感染着许多灵魂，使他们甘为“驴驹”，献身于服务人群的崇高事业，在平凡之中见伟大，在淡泊之中成圣洁。

他懂得这一去可能再也无法回来，再也无法见到他的亲人、朋友。他本是一个极富感情的人。然而他只说了一句：“是，我去！”就这样他去了。这究竟是怎样的一条荆棘之路啊！然而他义无反顾。

碑文虽历经百年侵蚀，字迹仍清晰可见，墓碑有三块组成：左侧是法文（见法文片），中间是：“清故法国驻西藏传教司铎顾公德尔圣名若翰大人之墓”；右侧是：“生于道光元年六月吉日，生在法国敖读格物，至廿四年由来中华传教西蜀涪洲岳乐至各处

在此忘恩负义之世，尔见彼能慷慨牺牲，衷心忻慰，更将尔圣伤之遗痕，印于尔婢之身，以证尔眷顾小玫瑰之隆情，并使吾等铁石之心潜移默化。主，吾等恳尔显扬尔婢之德能，俯允吾等与彼同心之祈祷。

由此而见，福传是我们教会长期而又艰巨和光荣的一项工作，需要每位神长和教友自我更新观念，积极行动起来，不但要向周围的人们广泛地传播福音，还要走出去向普天下的人们广泛地宣传福音。

教友们认为修女们念的经不少了，但是每次我为林院长看病，总是见王修女手里拿着念珠。每次为王修女本人看病，我看到的她也是手持念珠。这是位手不离念珠的修女，她依赖圣母，勤念玫瑰经，争当圣母勇兵。

人物：杨帅（男青年）、小玲（女青年）、红梅（中年妇女）、翠花（中年妇女）、乞丐（老年残疾）第一幕杨帅：人逢喜事精神爽，狗见骨头总是抢；如今人人都撒谎，我却爱把实话讲。

　　人物：杨帅（男青年）、小玲（女青年）、红梅（中年妇女）、翠花（中年妇女）、乞丐（老年残疾）第一幕　　杨帅：人逢喜事精神爽，狗见骨头总是抢；如今人人都撒谎，我却爱把实话讲。

若望很清楚地表明了这点，他说：亲爱的教友，没有记载说我们将来会如何，我们只知道我们将会像他，因为我们得见他真正的样子。