教宗指出，讲闲话有犯罪成份，因为每次在我们说弟兄的坏话时，就是模仿加音的杀人行为。教宗以耶稣的话开始讲道说：你为什么只看见你弟兄眼中的木屑，却没有发现你眼中的大梁呢？

神父直入主题，开始给我们讲解了传教节的真正含义：神父说，我们要出去传主的福音，并非是传教。因传教，是指传扬天主的教会。

同时，教宗向教友们讲解了他选择本笃十六世的动机。圣父教宗指出：“自我继任圣伯多禄接班人以来，我的内心里交织着相互矛盾的感情。我在天主面前，充满了惊异和感激。

我安慰了老人一番，并答应以后要给他老人家讲要理，给他授洗。６个月过去了，我来给老人授洗。按照礼仪的程序，我问道：“你信天主吗？”“信。”“你信耶稣为我们降生成人吗？”“信。”“好好痛悔自己的罪过吧。”

他能作是只是抽时间陪她,给她讲外面的世界,小偷的出现让少女黑白的世界变得多彩起来,她每天都盼望他的出现。

对于所谓的奇恩，如讲异语、治病等现象，本文件认为会有弊端，但可加以纠正。此外，并对梵二之后对奇恩的神学加以承认，因为我们的圣经里也有奇恩的现象。

我给大家讲一个激动人心的故事。故事从哪得来已经记不清楚了。德国有一位扳道工，他对自己的工作十分地认真和负责。有一次，他接到通知，有两列火车即将通过车站，让他为其中一列火车改道，另一列火车改道而行。

他说，“我记得神父给我讲一句话（我），我谢谢神父，他说你别谢谢我，他说这些东西都不是我的，我只不过代人送给你们，如果你大了有能力，也要回报社会，去帮助人家。这个话好多东西很奇怪，留在我脑海抹不掉。”

您又多了几位工人、助手，虽然表面看来不多，但仔细想想，不知要有多少青年因着她们的表样而弃俗修道，追随基督；不知要有多少在罪恶中度日的人，因着她们的宣讲和身体力行而弃绝罪恶归向基督；不知要有多少冷淡信友因着她们的讲劝与善行而热心敬主

几十年来，在天主的护佑下，她一直追寻着耶稣基督的真光，一有机会就向周围的人讲教会道理。周围几十里的村村镇镇都留下了她福传的足迹。就是在文革期间，她也没有停止福传的步伐。