每个号子里关四、五个人，除每天两次放风外，吃喝拉撒全在屋里，兰神父说自己当时病倒后差点被饿死！“奇妙救恩终生感激，化险为夷我心敬畏。”

母亲刚到濮阳时市里没有教堂，每个星期天她都到几里地外的北里商去参与弥撒，路上需要转好几次车。我们劝母亲在家里祈祷，可她从来不听，没办法有时候弟弟就找车把她送去，为此有一次被搭载车上的钢材扎破了脚。

四年前因为这个词和别人激辩过，辩前还专门求证于部分历代中国天主教文献和一些教外典籍。

韩玉英出生于一个教外家庭，长大后嫁给了一个教友丈夫，但结婚几十年来，性格内向、不爱讲话的丈夫从来没有跟她说过一句天主教的事，更没有向她福传过，因此直到2000年之前，韩玉英对信仰一无所知。

除了澳门教区修生外，因战乱关系，香港教区、帝汶教区及中国大陆各地修生，也曾在圣若瑟修院长期借读。澳门第一任华人主教林家骏就是圣若瑟修院的毕业生。

在一系列庆祝活动中，除了在罗马卡皮托里诺博物馆举办题为梵蒂冈秘密档案馆揭秘的展览外，上星期也在梵蒂冈举行为期两天的研讨会，讨论对宗教文件档案的保管。

秋天的时候，看到教外的邻居家门前堆着玉米，我就忙中抽闲帮他们剥玉米，同时给他们讲一些信仰的道理；到了拾棉花的季节，就抽空到地里帮别人拾棉花并借机福传。她时时刻刻都把福传放在生活中的第一位。

伍永鸿指出，服务回应教宗提醒信徒要向外传福音，信徒走出圣堂，服务外教及基层人士。他说，有些街坊至月尾时已十分拮据，活动除解决他们的温饱外，亦令他们感受到别人的关怀。

特别在教外人士质疑时，我们有充足的理由去解释。”所以系统的学习信德道理，强化信德身份，提高信仰生活的质量是青年牧民们的迫切心愿。同时也是教外有信仰追求人士的期盼。

与异教人结婚，婚前（或婚后）劝对方进了教，双方都满意，这种例子不少，当然非常好；有的则不然，婚后不但没有把对方劝进了教，自己也跟上人家成了外教，子女也成了外教，这种事例也不少。