救恩伏笔：即使在黑暗篇章中，塔玛尔所生之子仍进入默西亚家谱，彰显天主超越罪恶的恩宠。本章教导我们警惕罪恶，信赖天主的掌权与公义，并看到祂在最不可能之处成就救恩。

说到巴基斯坦，我想起了阿西亚·比比（AsiaBibi）这个人物，她被关在监狱里将近10年。我结识了她的女儿，这个女儿偷偷地为她送圣体。她在多年中勇敢地作出见证。谨慎地勇往直前！

天使向她说，她将因圣神的德能而怀孕，无损于她的童贞，她要生的儿子将成为至高者天主的儿子，是拯救人类的默西亚。

有一个人，我们姑且称他阿兰吧，他生动描述了成瘾的过程：开始时，我和许多其他的男孩子一样，看一些污秽的杂志，但只是偶尔为之。后来我渐渐长大，已经不满足这些。

而教宗方济各于二月七日接见册封圣人部部长安杰洛·阿马托枢机时，亦授权该部会签署法令，将韩国殉道者保禄．尹持忠（YunJi-Chung）及一百廿三位同伴册封为真福。

首都的大街小巷都能看到欢迎字报和宣传画，满街张贴着教宗与阿卜杜拉二世国王今年四月在圣玛尔大之家会面的照片，背景影像是梵蒂冈城和耶稣在约旦受洗的地方。

我们想想西满术士、阿纳尼雅和撒斐辣。这些人利用教会来牟取自己的利益。我们在堂区、教区团体和修会中都看过这种人，很多甚至是教会的恩人呢！他们以恩人的身分趾高气扬，最后在桌底下做起自己的生意。

教宗提及两件今年纪念50周年的盛事：以阿忒纳戈拉宗主教和保禄六世教宗在耶路撒冷彼此拥抱为标记所开启的天主教徒和东正教徒的修和进程；梵二大公会议文献《大公主义法令》的颁布。

教宗引用阿忒纳戈拉宗主教向保禄六世教宗说过的话：我们自己先往前走，把所有神学家放在一个岛屿上，让他们在那里思索吧！一起祈祷，一起工作，做许多善行：这就是精神上的大公运动。

比如说，意图「诈骗」的阿纳尼雅和撒斐辣加入这个团体。教宗说：「这些接近教会的大恩人假公济私，不是吗？耶稣所预示的诸多迫害也接踵而来。