因此，即使我们是罪人，即使在我们的生命中累积了许多失败的经验，我们还是要到耶稣的坟墓前，看看那块被挪开的巨石，思索天主正在为我们众人实现一个料想不到的未来。

我们必须在行走中宣讲福音和耶稣基督，无论是身体上的行走、精神上的行走，还是苦难中的行走。我们想到许多病人在宣讲福音，他们为教会、为基督徒奉献他们的痛苦。他们总能走出自我。

’这好似在说：‘我是否还是你生命的主人，你心灵的指南，你希望的缘由，以及你坚定不移的信赖？’今天，我们也要与圣伯多禄一起重申我们作为门徒和使徒的生命抉择。

若开邦卑谬教区的皮雍．曹（PyoneCho）总主教说：「我们只是提醒教宗『罗兴亚人』一词在国内依然是敏感议题，所以他到访时最好还是不要使用。」主教们得悉教宗把其旅程首站从印度改为缅甸后提出了建议。

利欲熏心的我一发不可收拾，觉得来钱还是太慢，于是参与赌博且沉溺其中而不能自拔，越陷越深。

教友捐赠的衣物经过20多天的宣传，尽管工作组对主内家人捐赠衣物的活动做了很多准备，但是10月15日当天大家捐赠的热情还是超出了想象。

4月20号爱人带着我在路姆姆推荐下到了邯郸医院再次复查，钼钯，验血，穿刺结果还是乳腺癌浸润性导管癌5级，当时主治医生刘晓燕女士力劝我做手术，不做就有生命危险。

他们是在划十字圣号，还是在画画？因此，需要教导儿童划好十字圣号。教宗也询问弥撒读经或司铎的一些话语有何意义，例如司铎为何说我们要举心向上，而不是说要举起我们的手机好能拍照。

这是上主的新颖事物，源自圣神，源自天主的根源呢，还是来自祸根？天主的新颖事物从不成为谈判，却总是朝向成长和展望未来。意识形态和文化殖民只注视现在，否认过去，不展望未来。

他的家庭还是新奉教的。真是先者后，后者先，天主的捡选。村支书在发言中说，武雷强神父选择了一条光明之路，他是我们村的光荣。希望他能爱国爱教。武雷强神父的父亲在发言中说，愿光荣归于天上的父亲。