首先，这种喜乐来自于“被天主所爱”的意识。教宗强调，这喜乐“使我们摆脱个人主义的悲伤，摆脱生活没有意义、没有爱、没有希望的危机。这就要求我们“作见证者先于作导师”。

我们活在一个充满危机的复杂时代，有经济和社会的危机，还有心灵的危机，意识的危机。我们会对时代提问，对航向提问。我们是朝圣者，还是流浪者？我们有一个旅途的目的地，还是在漂泊中迷失？

因此，透过我们的意识中的这种爱与希望，可以把爱带到不同的团体里去。

她去世后不久，圣比约十世便意识到她极高的属灵境界，甚至宣称她将成为现代最伟大的圣人。1921年，本笃十五世宣布她为可敬者，盛赞她以神婴小路为核心的美德。

遍及在教会神圣的弥撒感恩大祭、基督信徒日常生活里的求恩、感谢、赞美祈祷各种礼仪之中。目前在教会以外，几乎见不到有人画十字，这不能说不是憾事！

小知识：东方亚述教会，又称神圣使徒大公叙利亚东方教会，传说是由圣多默等建立起来的，曾经广布在巴底亚、伊拉克东部以及伊朗。亚述教会是从天主教与东正教分立出来的，源自431年的聂斯脱里派的分裂。

麻神父在弥撒中向教友们说：我们是有福的，因为今天我们要见证一个载入历史的神圣时刻，温州教区主教府保禄大教堂钟楼上的十字架再一次高高耸立起来。

祈祷就是为了让我们常常想着天主的临在，呼求天主的大能助佑，让我们在求得圣神感动之后，再紧密地配合圣神的圣化工作，如此便更容易克服困难，更容易追随基督，更容易献身于荣主救灵的宗徒事业及向万民传福音的神圣使命

与一位修道人组成一个神恩性祈祷小组；平信徒团体为修道人祈祷、读经、拜圣体和做善工，每月发一次短信或打一次电话、写信等；修道人与结对的平信徒团体在灵修上相互陪伴，不参与其堂口或堂区的实际牧灵和福传工作等；为更好保持神圣的友谊

经过委员会多次探讨和研究，一致决定今后的婚礼祝福中，以福传为宗旨，取消收费，让准新人参加相应的信仰与婚姻培育，使新人真正懂得教堂婚礼不仅仅是在著名建筑里行礼，更是天主的祝福和神圣的盟约。