该书以扎实翔实的资料为基础，深入分析了天主教在近代河北地区传播、发展及演变的历程，揭示了天主教对河北社会形成的客观影响，弥补了河北天主教史研究的不足，是天主教区域史研究的一项新成果。

宗教脱敏，是近年来伴随着社会开放与发展，由学界和宗教界人士提出的一个呼吁。另外一方面，宗教也需要大众对它有一个客观的了解和看待。日前，有学者再次表示，对宗教的客观介绍应当进入到公立学校的通识教育。

当问及为何新堂定为“圣家堂”时，黄神父回应说：“我们奉圣家为本教堂的主保，是愿意圣家祝福社会的每一个家庭，使教会的伦理道德结合尊老爱幼、互爱互助、敦睦邻里的中华传统美德有机的结合并得到更充分的发扬”前来汕头参礼的厦门教区的教区长蔡炳瑞神父表示

我们过去没有注重福传或者说抓得不够，今后要改变这种状况，福传要迈大步，管理要上水平，教区会议确定2007年为“福传管理年”，过去，我们神职人员、会长和广大教友知道的社会信息很少，法律知识也不多，我们要“

　　我曾写过一篇《加强宗教教育为构建社会和谐做出贡献》的文章，刊登在《中国天主教》第二期上，我当时认为宗教教育主要是针对我们的平信徒。现在我倒觉得宗教教育应该首先针对我们教会的神职人员，其次才是教友。

近代历任教宗有关家庭的言论在现代日益俗化、伦理道德日趋沉沦的社会中，作为社会和教会基础的家庭受到极大的威胁和损害。

——包头教会与社会联手救助垂危老人纪实尊重生命，呵护生命，向一切有需要的人提供帮助，是每一位基督徒的光荣使命和义不容辞的责任。

人要有感恩之心，我们的企业之所以有今天的成就，是社会给的，我们也应该以实际行动回报社会。作为一位企业家，我很乐意积极参与公益事业，我有这个社会责任。不仅我本人，连同我的公司，经常参与各地的公益活动。

风雨10年，英敛之的办报理念和主笔风格与他的个人经历和社会联系密切相关。穿越时光隧道，《大公报》由桀骜不驯、汪洋恣肆，渐渐归于平静，而它留下的财富和思索，却将长久地弥漫于后人心间。

经师和法利赛人是当时犹太社会的中流骨干，也是在帮助当时的人遵守天主诫命和重建信仰和社会的精英。他们不仅自己严格遵守天主的诫命，而且在各方面处处为人群做表率，立榜样。