因此教宗强有力地呼吁：我们该找到信德和行善的新决心，该当有忏悔的能力。我们该尽一切努力培养司铎，使这样的事不再发生。

耶稣的一个询问常让信徒们感到困扰：“人子来临时，能在世上找到信德吗？”（路十八8）这句话并非指“祂在世界末日的来临”，而是“祂复活且受到父光荣后的来临”。

守心——这是我们在很多教父、圣人身上找到的建议，守护心灵。我们必须祈求学会这种守心的恩典。如何守心，是一种智慧。愿天主帮助我们完成这项工作。守护自己内心的人，守护的是一笔宝藏。

当贤士再次启程，异星重现并引领他们到耶稣那儿——这征兆表明受造物与先知的话是天主讲话以及使人找到祂的门径。异星的发现在这些人心中迸发无法抑制的喜乐，因为感动诚心寻天主者心神的圣神，亦使其充满欢欣。

因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。眼睛就是身体的灯。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那么，你身上的光明如果成了黑暗，那该是多么黑暗！

我们确切知道，耶稣基督的血是必蒙喜悦，能以遮盖所有的罪的。

天主对他的人慷慨施恩，正如圣咏上说的话你既知道上主是你的避难所，你就该以至高者为你的碉堡；灾殃不会走进你的身边，祸患也不临近你的帐幔，因为他必为你委派自己的天使，在你行走的每条道路上保护你。

单靠一地财力、人力难以承担这种重任，有必要以更宏观的视野，从全国的高度来统筹这种善行，比如在国家民政部门层面建立一种工作机制，调剂余缺、适度补贴等，以避免先施善政之地反而压力过大、不堪重负的显失公平景象

耶稣亲自告诉我们：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死（若，十一，25-26）。人生自古谁无死？生老病死也是人生无可奈何的事情！

教宗说：我们已经播种，并将继续以耐心和毅力播种，坚信上主必使所我们所播的种子生长。